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我笔没停，“说。”
“不是总是有那样的故事吗？一伙人出去探险，不慎遭遇险境，流落荒岛。
说有一个男人啊，出去经商，远洋时海上遇到大风暴，船翻了，到了一个如蓬莱仙山的孤岛。
好在岛上食物充足，一群相互不认识的人安营扎寨下来。
这个男人因为饱读兵书，刚正不阿，成了这群人的领袖，男人负责打猎，女人照顾老幼做饭缝制兽皮。
就这样过了数月。
“在这数月当中，他们一边等待着过往的船只救援，一边分散组成了自己的群落和家庭，男人也和其中一个女人发展出了感情。
开始他不是刻意的，他也曾如实相告过有妻有女，可女人对他很好，为他做饭，洗衣，缝补衣物，寂寞的时候陪伴他，这要但凡是个人，很难不动心不是吗。
“问题来了，要不要接受她的爱？可他深爱着他的妻子儿女。
他与妻子曾有誓言，绝不再娶，除非一方死亡。
但是，当他做决策的时候，他还不知道未来会怎样，会不会被救出去，或是一辈子在这里了。
若是一辈子就困在这，与这女人组建家庭并无任何不妥，可是若能回去，他该如何带着这女人面对妻女。
若他背叛誓言，遭世人非议负心汉不说，他也无颜面对妻儿。
我的疑问是，这故事背后的逻辑，是有悖人伦的吗？还是仅仅只是人的天性？他该怎么做，应该对妻子忠贞，还是顺心意为之好呢？”
大抵听出了点东西。
我还没有笨到听不出这其中的深意。
他话里有话，我是知道的，却没想他是来说这个的。
我说：“以人性来推测的话，这个故事的结局不难猜。
在揭开之前，为了不拂你的兴，还是顺着问一句，你认为呢？”
“其实在他流落荒岛与外界隔绝起，便可以当作自己死了，若怀抱着能被救出去的希望，事实上到最后都没人来救他，仅存的一点希望破灭，他的人生是无法往前走的。
以这是一次新生来看待，重新构建自己的生活，岂不更容易接受目前的处境？
不肯接受自己有可能一辈子回不去的现实，抱着莫须有的誓言承诺画地为牢困住自己，拒绝眼前的温暖，唾手可得的幸福，这样真的好吗？”
这些话里我唯一认可的是，有些选择做起来容易得多。
所以“顺水推舟”
、“身不由己”
这两个词成为自始自终以来最好用的借口，最信手拈来粉饰坏事的涂装。
我点点头，“你是及时行乐派。”
“你不也是。”
他顿了顿，“况且你表现出来的也是，但在有些事情上却那么固执……”
不是固执。
只是我没有力气，也没有欲望去做。
“其实我在跟你说之前也在犹豫。”
看我没答，他叹口气，“怕你说什么背叛和弃誓都太轻易，我不喜欢那样，这种伪君子、假圣人的话来，听了我会揍你一拳。”
“你是来说教的？”
“我的意思是你要给自己一个机会。
也要给对方一个机会。”
他在劝我广纳贤妃，而我在听和尚念经，这对我们彼此都是痛苦。
劝恶人行善就像在对树洞吹风，不是放下屠刀立地成佛的事。
我直截了当告诉他故事的结局：“多年以后，在他守夜的晚上，一艘船经过，即使相隔很近，男人没有点燃篝火，也没有通知其他人。
他做了最符合人性的选择。”
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