梧桐文学

192舌战名儒(第4页)

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孔子不诵序。

孟子论采诗。

班固考制度。

对于陈衝的‘扣帽子言论’,崔岘完全不接。

并在短时间内,用孔子、孟子、班固三位重量级人物,从不同角度围攻《毛诗序》的神圣性。

最妙的是!

《论语》是儒家原始圣训,《汉书》则是古文经学派推崇的史书。

用对方最认可的权威来打对方,实在诛心!

辩论的最后,崔岘还向对方起诘问:若序为天心,何以圣人不传?

而正是这句话,让陈衝神情僵硬,让在场读书人们,震撼到头皮麻。

因为这看似简单的一句反问,是个绝对的两难悖论!

怎么回答都是错!

要么承认序非必要,那么《毛诗序》神圣性崩塌,圣人不传,序非天心,可删!

删了《毛诗序》,古文经学派直接凉凉!

要么坚称序必传,那么这就更严重了——因为你这是在指控孔子失职!

圣人未传,是愚呢?亦或是惰呢?总之,你这是在渎圣!

这个‘扣帽子’的手法,是不是很熟悉?

用敌人的办法,把敌人打死!

一句诘问,让大儒陈衝,当场哑口无声!

此人方才‘后生狂妄’之话,犹在众人耳边回荡。

结果一转眼,竟在崔岘手下,撑不过一个回合!

见陈衝不开口,崔岘扬起眉头,继续逼问道:“若序为天心,何以圣人不传?回答我!”

面对这般逼问。

陈衝深吸一口气,总算回过神来。

他同样选择对‘帽子言论’避而不谈,辩道:“序传乃汉世补阙!

《春秋纬·说题辞》云‘诗者天地之心’,非序何以明天心?”

东莱先生哂笑出声。

这老东西,中计了!

因为崔岘是在逼他当众承认序为‘补阙’!

既为补阙,谈何神圣?

果然。

几乎是在陈衝话音落下的瞬间。

台上的红衣少年一声冷笑。

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