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峭壁悬洞，裘真静思之后，很快抓住了关键。
此番闭关之时，他【回光返照】入静，双目便能返照内观己身，算是这次闭关的一个收获，对日后修行大有裨益。
双目金光微绽，内视己身。
很快，裘真便面露古怪之色。
金华双眸之下。
他窥见“自己”
袒胸盘膝，玄坐云端，垂首闭目，周遭绽放金色光芒，无穷数字、神秘符号环绕，仿佛一尊仙佛，浑身散发着一股超然、神圣的气息。
更令裘真诧异的是
在“仙佛裘真”
背后，是霓虹璀璨的大都市，人来人往，川流不息，生机勃勃
“这”
裘真傻眼了，陷入沉思。
传言，佛有三身。
即法身、报身、应身。
毗卢遮那佛（大日如来）为法身佛，卢舍那佛是报身佛，释迦摩尼佛为应身。
理法聚而为法身。
大日如来法身佛是人格化的真理，是真正的生命本源，是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识，又名阿赖耶识，亦名如来藏。
如来藏，所藏的便是“如来之胎儿”
。
修炼第八识“阿赖耶识”
，修成一定火候，便可修成佛。
事实上，无始无终的法身，才是人真正的生命本源。
而在道门，法身称之为元神，“如来藏”
称之为“身外有身”
。
生灵生来便有元神，只是凡夫俗子无法唤醒，唯有境界高深的修道中人才能唤醒元神。
裘真所修习丹道顿法，便是一步登天，不循序渐进修阴神再修元神，而是直接从修人本来就有的生命本源“元神”
入手。
换而言之，眼前“回光返照”
显现的“仙佛裘真”
便是他元神所化的法身，是他的“如来藏”
“身外之身”
。
只是，与传说中的仙佛“法身元神”
不同，他的元神屹立于霓虹璀璨的前世都市之中，周身环绕着无穷数字与各种神秘符号.
“好家伙，这是什么赛博元神，赛博法身”
裘真心中惊奇不已。
他这尊元神法身的形象，放在上古修仙界，恐怕也是极其炸裂，路子野得很。
不过细细一想，他又觉得有些合理。
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