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隨著怀荒步兵大阵左右两翼分离，一个宽约三百步的巨大缺口赫然洞开。
乙居伐一时不明其意，但当他的目光穿过缺口望向南方时，眼前景象令他惊愕不已——
是牛！
密密麻麻、数不清的牛，正蓄势待发！
这正是乐起受智源和尚启发，从史书中寻得的“故智”
。
战国时期，乐毅伐齐，齐国仅剩即墨、莒城未下。
齐將田单用离间计使燕国换掉乐毅后，正是凭藉“火牛阵”
大破围城燕军，最终光復齐国。
歷史长河的积淀便在於此，翻阅典籍，总能找到可资借鑑的经验或教训。
乐起也知道，歷史上使用火牛计不成反受其害的例子数不胜数，但，绝不是今天！
其一，用此计策得牛数量多。
这几日他帮著智源和尚分配牲畜，由於耕牛属於农业和战爭的重要物资，故而大多数耕牛都还没有分配下去而是集中在都督府掌握之中。
其二，火牛计必须出其不意。
歷史上东施效顰的人使用此计，被早有准备的敌军一阵箭雨反倒把火牛赶回来的例子可不少。
但是在今日的战场，虽说库莫奚人早有准备，而且是在堂堂正在的正面衝击对决之中，也依然有足够的隱蔽性。
原因很简单，库莫奚人蝟集在鸳鸯水南三角地带中，而此地水流既然是自南向北，就说明了地形是北低南高，而且此处並没有山丘，库莫奚人的视线都被步兵大阵给挡住了。
其三，火牛的背后得有足够的刺激，避免牛群掉头。
对此乐起也早有准备，牛群后他亲自带领怀荒的少年骑马驱赶，每人持一长矛，但凡有哪只牛停下脚步，身后的少年就会刺它屁股，逼迫它们继续向前冲。
其四，其实和第三点差不多，也就是不能仅仅靠火牛。
火牛破开敌军阵型后必须紧跟著衝锋的兵力进去陷阵肉搏。
除了驱赶牛群的少年，乐起则带领怀荒镇剩下的几乎所有骑兵和披甲步卒紧跟在牛群之后。
而乐举和徐颖分別率领的左右两翼也会在火牛阵发动后不顾一切地衝锋。
这些黄牛平日里在草原上吃草產奶，虽然它们不像南方的水牛一样体型庞大或是拥有粗壮坚硬的牛角，如今却被赋予了拯救整个怀荒的重任。
牛群的毛色各异，大多数色如黄金，往日驯服的眼神采也似乎感受到大战的氛围而狂躁不安。
这些黄牛的牛角並不大，没法在上面绑在尖刀。
乐起只好將怀荒镇所有的军旗揭下来掛在牛角之上，仿佛给牛群披上五彩的外衣。
每头牛身上绑有长矛，矛尖反射著初升的月光更显肃杀令人胆寒。
而牛尾则被绑上浸透了油脂的芦苇。
“点火！
赶牛！”
乐起一声令下，士兵们同时点燃了牛尾上的芦苇。
剎那间，火焰腾起。
灼痛与惊恐瞬间刺激了牛群，它们发出悽厉的嘶鸣，发疯般向著前方狂奔而去。
一千多头牛匯聚成一股无可阻挡的洪流，沉重的蹄踏令大地为之震颤。
火牛们瞪著通红的眼睛，鼻孔中喷出粗气，嘴里发出愤怒的咆哮，有的牛背上的军旗也被牛尾的芦苇火炬所点燃，整头牛仿佛披上了火焰的鎧甲。
它们以排山倒海之势与对冲而来的库莫奚中军相撞。
“继续冲，冲，不要停！”
库莫奚的中军虽然有乙居伐亲自坐镇，但都不是阿会部直属的骑士。
混乱之中乙居伐难以命令骑士们做出最正確也最残酷的选择——
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