梧桐文学

第40章(第2页)

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天幕这话一出,正在写折子的倪若水当即撂下笔,喜气洋洋冲出去看向天幕。

“又被调回了长安!”

“重新回到尚书右丞的位置!”

天幕的意思是说,他不久之后便能回到长安了?

他这些日子不满不休辛辛苦苦处理政事果然是没有白费啊,陛下看到他了,陛下愿意把他调回去!

倪若水激动伸了伸手,意气风发,似乎能展望到重回长安的未来。

那班景倩先一步去长安无关要紧,他马上也要去了,他马上也要做那飞升之仙了!

李隆基关注的重点在天幕这段话的上半部分。

“他也很有能力。”

“在地方干出政绩是必然的。”

哦,倪若水有能力,且在之后会做出政绩。

不,或许这政绩已然有了苗头,只是这政绩还不够大罢了,还不够让倪若水上报朝廷。

好啊。

李隆基开心搓了搓手。

他若做出政绩出来,那调他回来又有何妨?

无妨!

【姚崇所做的第二件激发官员活力的事情与谏诤制度有关。

我们都知道皇帝身边不能缺少敢于直言上谏的忠臣,这些逆耳忠言能够让皇帝时时自省,在皇帝行为不当的时候将走偏的皇帝拉回正途。

如果满朝文武再也没有一个敢说真话的人,那国离灭亡也就不远了。

【姚崇早早便看到了这其中的利弊,在他提出“十要事说”

的时候就将这谏诤纳入其中,他问李隆基能否允许大臣们“批逆鳞,犯忌讳”

他将“兼听则明,偏听则暗”

看的很透彻。

【说到这个“兼听则明,偏听则暗”

,就不得不提一下唐太宗李世民和魏征了。

唐太宗问魏征:“这世上的君主,为何有的是昏君,有的是明君呢?”

魏征回答他说:“所听听多方面的话就会明智,而只听一方面的话,就会昏庸。”

【他们简直就是明君贤臣的典范。

魏征死后,李世民十分悲痛,罢朝五天,痛心地说:“魏征走了,我失去了一面镜子。”

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