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战斗结束后的那几天，钟伟的心思都用在新兵身上，部队打了大胜仗，附近的年轻人踊跃参军，被成功改造的俘虏兵也要充实到各个战斗团。
哪个团长都愿意把一些好苗子招揽到自己手下，钟伟表现的最积极，新兵还在训练营时，他就有意无意的常去转转，新兵开始分配时，钟伟直接拿出一张名单，把一些训练中表现比较出色的战士，都囊括进去。
别的团长对钟伟的做法表示不满，钟伟开创性的找了一个理由：主力优先。
这个理由无法辩驳，三师是新四军的主力，而钟伟的二十八团是三师的主
力，这小子违犯纪律，在战场上擅杀俘虏，陈军长只是象征性的批评了几句，最后却把随身多年的配枪送给了钟伟。
谁享受过这种待遇，没人好意思和钟伟计较，眼看着他带着精挑细选的士兵离开训练营。
钟伟的得意没有持续多久，又一个问题摆在面前，在战斗中缴获的多余武器，都被陈军长带走了，钟伟手下的新兵都是肩膀扛个脑袋两手空空，没武器的兵就不是兵，反正钟伟是这么想的。
怎么给新兵们每人配备一件武器，钟伟还没想出个头绪，黄师长又给了他一个新命令，由钟伟全权处理被俘的日军。
这是个受累不讨好的差事，钟伟想要拒绝，黄师长以其人之道还制其人之身，郑重的告诉钟伟：主力优先。
钟伟哑巴吃黄连，有苦难言，陈军长有言在先，不允许他擅杀俘虏，但日本兵思想顽固，就是改造成功了也不敢让他们上战场，临阵反水，从背后打黑枪的情况，以前就发生过。
主力有主力的烦恼，钟伟想不出头绪，却意外发现那些被俘的日本兵，并没有想象中颓废，反倒一个个红光满面，乐不思蜀。
钟伟因此询问过副团长王松，王松苦笑道：“这些日本人，都是些买卖精，就是做了俘虏，都没忘记赚钱”
。
原来铁观音话复前言，她曾承诺打跑了鬼子，她要再义演七天，酬谢新四军的支持。
新四军文工
团的节目虽然不错，毕竟都是业余演员，而且有目的，专门针对那些伪军俘虏的。
日本俘虏，既听不懂，也看不懂。
可铁观音科班出身，手下更是人才济济，扮相俊美，加上演出都是传统曲目，举手投足间都能赢得喝彩声一片，一天两场都是大本折子戏，白天下午演《狸猫换太子》，夜里《五女兴唐传》。
一些新四军战士违犯纪律，不去训练也跑来看戏，那些日本俘虏居然也能看的津津有味。
除了第一天观众少些，第二天就连周围几十里内的老百姓也来瞧戏，长江渡口上每天挤满了过江看戏的人。
日本大阪师团的士兵从小经商，打仗不行，但经济头脑绝对发达，他们马上从这里面嗅到了商机，于是所有被俘的鬼子组织起来，在戏台前拉起警戒线，然后公然卖起戏票来。
他们用和日本城管多年智斗积累的经验，能够非常准确的判断出那些人可以免票入场，新四军战士可以逃票，孩子们也可以自由出入。
这看上去很大度，其实暗藏玄机，被俘的鬼子是阶下囚，新四军战士他们不敢惹，放孩子进场更是鸡贼的想法，孩子懂什么，看热闹而已，但孩子家长能放心吗，只能跟着购票进场。
这两部戏有多火，现代人根本想象不到，就拿《狸猫换太子》来说，典型的包公戏，《陈州放粮
》《遇皇后》《打龙袍》都是其中的折子戏，每一段都能让人看得津津有味，但在结束的时候，又能抓住观众的胃口，让大家欲罢不能。
本来为了孩子才去看戏的人，马上就会被戏文吸引，看的津津有味，成为戏台前的常客，而且口口相传，来瞧戏的人越来越多。
《五女兴唐传》是一部武戏，剧情固然精彩，更要演员的武术功底。
当年慈禧太后看这出戏，三天三夜没有合眼，愣是把一代名伶王大眼累死在戏台上。
铁观音演戏没有王大眼这么敬业，但看戏老百姓的兴致，都比慈禧太后高，《五女兴唐传》全本，12部折子戏，铁观音唱了七天就要撤抬，老百姓愣是把金山围了水泄不通，逼着她又加演了五天。
七天唱完了《狸猫换太子》，白天又加演了《回龙传》有俗话说得好：“为看《回龙传》，街头去讨饭”
之说。
本来铁观音手下大多数人出身梨园，虽然现在戎马倥偬，但故技重施，牛刀小试一下，竟格外受欢迎，也就欲罢不能，前后演了十二天。
铁观音的演出大获成功，除了功底好，戏文精彩，还有就是自从鬼子来了以后，就禁止民间娱乐，老百姓被压抑的太久了。
更有一个原因，就是这些买票人的身份，以前趾高气扬的太君，现在成了点头哈腰的店小二，有不少人就是为了享受这些鬼子周到的服务，才肯掏钱买票的。
演员的名气都是捧出来的，看戏的人越来越多，票价也越来越贵，从开始的两毫洋，最后长到一块银元，每天两场戏，一天下来，这些被俘的鬼子，竟然有1万多大洋的收入。
钟伟听到这个消息后，又可气又可笑。
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