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第三场 魏嘉禾第二场 无神论者的神明(第5页)

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穹顶的彩绘大抵分为四部分。

第一部分是古海汪洋中经历灾劫动荡,只剩下一位善良的神与丑恶而扭曲的邪祟子嗣们对立的故事。

海水滔天,金羽箭矢如雨,白发的少女神明以一敌百,最终身负重伤落入人世,遗失了全部力量。

第二部分则是少女神明与人的故事。

邪恶的王国中,有太多困于水火的人们,降临此世的神明聆听他们的苦难、向其展现自己的神力、为他们赐福,拯救了无数凡人。

随着信众越来越多,祂身上的伤口渐渐消失,重获了遗失在人间的神力。

第三部分中,邪恶的王国内举办着华丽舞会,华糕与美酒在头顶摇晃,纸醉金迷从裙摆下流淌成糖精般香甜的河流,一路通向城外的高墙。

神明带领着信徒们匍匐于黑夜的围墙外,一声令下,硝烟四起,王国付之一炬。

邪恶不再,曙光已至。

第四部分,荒原花开,人人自由。

神明一步一步退后,重回天上。

祂的视线永远注视着这个世界,护佑曾帮助过祂的种族永远享受和平与幸福。

一个隐喻性与指名道姓效果相同,煽动性类似童话故事的预言史诗。

“现在才来?”

空灵的声音带着显而易见的埋怨,从拱形门正对的巨型水族箱中飘落。

面具视线下移,看向水中的半透明的灵魂。

“来的路上遇到了西奥的眼线,花了点时间。

您是有事找我?”

灵态神明在水中游荡着,抬手召唤出一堆鱼形的泡泡,而后在面具的视线中一晃,直接穿过防弹玻璃来到她面前,化成一位白发蓝瞳的白裙少女。

抛开所谓的特殊能力,这位少女如果是普通人,也许能凭借自己明媚的样貌,以人畜无害的小太阳人设出道。

可惜对于上联区的四大家族而言,祂并不是神圣纯洁的代表。

虽然自称“神明”

,但这无法蒙蔽极具洞察力的联邦高层。

不是什么受伤降临这个世界,更不是什么古海遗脉。

祂是用“魔术戏法”

蛊惑底利马和沉地的愚蠢贱民作为信众聚众滋事、对联邦各区治安秩序造成严重破坏的——

伪神。

神明举起手臂,在自己的手环按键上戳戳点点:“当然有事,你自己看。”

化而为人的神明声音一如少女清脆,语气却显得压抑。

手环前置孔亮起,联邦新闻主持人姣好的面容被清晰的投影,开始新一天的新闻播报。

“昨日,联邦国务卿孟弈及法务团以微弱优势表决通过了《仿生人社会化与沉金区域试点协同法案》,标志着人工智能与人类社会的关系已经进入全新的历史阶段。

“自186年前的第一次智械革命起,联邦对人工智能就采取了极端的消极态度,机械智能水平被限制在固定上限,绝对无法产生伪自我意志。

至联邦历120年,亚富科技股份有限公司成立,普及辅助型智械概念,进行第二次智械革命,联邦才开始克制地、少量地将人工智能应用到联邦官方事务中……”

神明掐断了新闻,表情凝重地盯着面具。

面具靠在门边,体贴发问:“怎么?”

“线人说黎港今天有批无名货,你去看看,我觉得和这件事有关。

联邦态度转变得毫无征兆,还把那堆破铜烂铁往沉金区放,也许目标在我。

黎港水深,我不放心其他人,你去调查清楚是什么,必要的话直接毁了。”

她陷入了沉默,一时没有给神明答复。

由于联邦狭长的北部海岸线呈现出不符合自然地理应有的光滑特征,必要的运输海港受限于历史因素与地理条件,只能在费可唯一的口袋型区域建落。

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