梧桐文学

第53章 大唐的春节(第3页)

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音乐和舞蹈,只是她丈夫的兴趣爱好。

准备时间有点久,不过大家都没有焦急,一个两个在愉快交谈中。

会春坊此次准备了内场和外场,内场需要交付500文方能进入,会配置豪华桌椅以及各种水果糕点,只有100个席位。

而外场则不需要付费,只是站的地方有点远,而且视线不是很好。

诸多客人选择了白嫖,他们不是没有那个钱,而是没见识过演出,不知道效果如何。

万一不好看,岂不是浪费了500文?小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!

至于顶级席位,李员外一家人霸占的那排,则是离舞台更近,视听效果更加震撼,还有专人服侍。

“怎么还没开始啊?”

一个青年啃着瓜埋怨道。

李员外呵呵笑道:“循琬,你先别急,好戏值得等待。”

话音刚落,一阵活泼跃动的唢呐声响起,帷幕瞬间拉开。

伴随着六面大鼓以及五位乐伎有节奏的敲锣,欢快的乐声顿时响起。

李员外惊得直接站了起来。

这首曲子,到底属于什么品种的音乐?唐乐共分四种:雅乐、燕乐、凯乐、散乐。

李员外自认为见多识广,哪怕是皇宫的梨园也去听过,可是,唯独没听过此种音乐。

首先,这首曲子必不可能是雅乐,雅乐不可能拥有如此多的高音调。

雅乐的核心就是礼乐教化,并非以享乐为目的,音调相对较少但酷似交响乐,声部很非常多,气势很大。

后现代的丧葬礼曲便是带着一丝雅乐的味道。

你说它是燕(宴)乐吧?又不像。

唐朝的燕乐虽然是日常音乐,但是跟雅乐相比,仅仅是多了几种音调,总体相对较为欢快。

跟这首曲子相比,就像是一辆拖拉机和法拉利的区别。

凯乐更不可能,凯乐作为军歌的一种,大多数恢弘霸气。

散乐?作为歌舞杂奏,倒是有可能。

可是,这首曲子跟唐朝现有的散乐相比,简直是一个天一个地。

“难道是胡乐?”

李员外摇了摇头,不可能是,胡乐演奏乐器单一,怎会融入中原乐器?“这首曲子的名字是?”

一位女伎轻声答道:“回李员外,曲名为《春节序曲》,为宋郎所创。”

“宋郎是谁?”

“就是站在鼓上吹唢呐的那位小郎君,全名宋真。”

:()大唐小神探:开局被斩首怎么办?

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