梧桐文学

第1618章 大道未行何为公私(第1页)

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为例。

先说私,哪怕到今日,我也始终坚持一点,而我所坚持之言,不便以读书人之身妄谈,因为那是在亵渎圣贤,我用我最粗俗的身份,用粗口来说,老子不管什么庆国景国,谁给老子好处多,老子就偏向哪一方!

有句骂人的话,有奶便是娘,当我们在襁褓之中嗷嗷待哺,不喝奶的话就会被饿死,认个娘,的确羞耻,但并非罪不可恕。”

一些学子面露惭愧之色,因为许多人发现自己有时候也如此想。

“儿时需要的是奶,现如今又如何?人越大,私欲越大。

少年的我们,已经不吃奶,但要吃得饱,要穿得暖,要有屋子住,有书读。

再大一些,离开私塾学堂,要有一技之长可以养活自己或一家人。

实际上,我们除非去妖界,去那些被妖蛮奴役的人类城市,否则,人族每一个国家都可以满足我们这些基本的要求,我们都会有一个相对安稳的空间成长。

从最低的私欲来说,景国与庆国并无不同。”

众人认真听着。

周子任继续道:“但问题在于,我们的私欲更大!

我们不仅需要安稳的生活,不仅需要一技之长,我们不仅要跟身边人比,我们还要跟其他国家的人比,还要跟万界的生灵比!

在吃饱穿暖之上,我们最需要的是什么,只说一项,谁能告诉我?”

无人回答,许多人陷入沉思。

过了数十息,周子任伸出手,斜指向天空,道:“上升的通道!

有人想周游列国,那就需要更高的收入,获得挣大钱的机会,这个机会,便是上升的通道有人想当高官权倾天下,那就需要得到科举名额,需要在一个科举名额多的国度或地区参与科举,科举,便是我们的上升通道。

想必诸位已经清楚我要说什么,我的私心告诉自己,庆国也好,景国也罢,谁能给我上升的渠道,我便倾向于哪一国。”

不等众人有思考的机会,周子任猛地一拍桌子,朗声道:“象州属庆国时,庆国的豺狼早就堵塞了你我的上升通道,视我等为下人,视我等为奴才!

这便是我愤怒的根本。

象州人与景国人,原本是同一家人,象州原本就富庶,乃是景国原本的第一科举大州,才子如云,书生如雨。

但是,象州被庆国霸占后,我们得来的是什么?大量庆国人涌入象州,圣院的科举名额原本是给象州人准备的,但庆国人从中作梗,让大部分名额都被庆国人夺走。

若不是象州人对庆国官员展开刺杀,庆国人甚至会只允许非象州人参加象州的科举!”

“我所求的不多,只是一个公平的机会,希望人人都可以凭借努力、汗水、智慧和自身踏进上升的通道,但是,庆国人并不想给!

而现在,景国给了,甚至给得很多很多!

所以,我的私欲偏向景国。

请注意,我说的是偏向,并非忠于。

是,有奶便是娘,但我也要面子,我也要尊严,我也要名声!

目前为之,我只有偏向景国的理由,没有忠于景国的借口。

因为,现如今的景国,并不能让我自豪,也不能让我骄傲。”

台下一片寂静,许多学子只觉自己的世界打开了一扇新的窗户。

周子任道:“我的私,告诉我要倾向景国,那么公又如何?”

未完待续,!

为例。

先说私,哪怕到今日,我也始终坚持一点,而我所坚持之言,不便以读书人之身妄谈,因为那是在亵渎圣贤,我用我最粗俗的身份,用粗口来说,老子不管什么庆国景国,谁给老子好处多,老子就偏向哪一方!

有句骂人的话,有奶便是娘,当我们在襁褓之中嗷嗷待哺,不喝奶的话就会被饿死,认个娘,的确羞耻,但并非罪不可恕。”

一些学子面露惭愧之色,因为许多人发现自己有时候也如此想。

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