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第一千六百八十九章人间帝王朱元璋(第10页)

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朱元璋建国后,对治下的蒙古人和色目人并没有歧视,而是采取同化政策。

这和蒙元、满清有天壤之别。

从洪武元年到洪武五年采取了系列同化政策。

洪武元年二月壬子,禁胡服、胡语、胡姓,与“驱除鞑虏,恢复中华”

纲领一致,建国了,一统中华。

洪武三年四月甲子,禁蒙古色目人更易姓名。

诏曰:┅┅蒙古色目人等,皆吾赤子,果有材能,一体擢用。

比闻入仕之后,或多更姓名,朕虑岁久,其子孙相传,昧其本源,诚非先王致谨氏族之道。

中书省其诰谕之,如已更易者听其改正。

有人将词条曲解为歧视,不知怎么想的,条文说的很清楚吧?

如果你当了官,有爵位俸禄可继承,但你子孙姓名改来改去,老子怎么给你查户口。

搁今天,你要证明,都没那么容易对吗?

“蒙古色盲皆吾赤子,果有材能,一体擢用”

,有歧视吗?

元朝高高在上的统治阶层,在如今在大明不计前嫌有才能照样提拔。

举个例子,明朝沿用了元朝的天文机构,今天南京“二郎岗”

曾是明朝最早的“回回司天监”

监正府和“回回测候台”

所在地。

明初的天文机构下设两个分机构:司天监和回回司天监。

司天监是干吗的?

简单说就是编大统历,回回司天监又是干吗的?

是为大统历提供观测演算数据的。

回回司天监的领导是谁?

回回天文历法学家色目人马沙亦黑,汉名吴谅、字仲德,于洪武二年,由宋国公冯胜推荐给朝庭。

实际上明朝是大统历和回历并用!

这不就是“蒙古色盲皆吾赤子,果有材能,一体擢用”

洪武五年开始血统汉化政策

明会典卷141刑部十六《律令·婚姻》:蒙古色目人婚姻:凡蒙古色目人,听与中国人为婚姻,务要两相情愿,不许本类自相嫁娶,违者杖八十,男女入官为奴。

其中国人不愿与回回钦察为婚姻者,听从本类自相嫁娶,不在禁限。

(未完待续。

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