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他们倒想想过些年来，宋家又发达成什么样子。
一点子芝麻大的小官就是鼻孔看人，特看不起谁啊？汪家、白家的心态就跟吃不着葡萄说葡萄酸的人，那是一个心思。
樊家这边，樊杏花的叔叔婶婶那是气一个利害。
倒是樊家祖母看的开，她老人家只道：“你们是杏花的叔叔婶婶，你们又没生她，没养好。
好爹过逝后，也是我拉扯过些年月。
她便是进伯府当差了，那当差银子还是你们给手把手的拽着。
杏花出嫁时，宋家给的聘礼你们也是瞒下去。
杏花心中能不怪你们，能不怨你们？”
“如今杏花是官家太太，你们还是多为家中的哥儿姐儿考虑考虑的要紧。
杏花那儿，我这老婆子还在。
总还能慢慢走动着。”
樊家祖母这话说的，樊家的叔叔婶婶一点不脸慌。
似他们这等拿人好处，还是要别人念他们好的。
那真真的不需要脸。
不过，倒底有樊家祖母压着，这一对夫妻不敢去宋家那边闹了樊杏花。
宋家这边消停着。
一家人的日子过的不错。
宋福生每日忙碌的就是翰林院的公务。
其实，他一个新进去，那是冷板凳坐着。
跟前辈们一样的按班就步的过日子。
借着这等机会。
宋福生在京都也是忙碌一点子私事。
那便是寻了土蕃来的蕃僧。
对那地儿，宋福生从后世的记忆里有些了解。
当初写平北地边患者之策时，在关于减丁的政策上宋福生写的含糊。
那就是因为这里面跟蕃生那边的教派有关。
想土蕃在历史上，也是出现过利害的王朝。
那地方苦寒，一般而言越是苦寒之地出现的勇士越是能吃苦能耐劳，也越能打仗。
可在土蕃的蕃僧一统一派大教后。
土蕃的野人在信教后，那战斗力跟着减弱。
而且是越来越弱，再没雄起过。
在土蕃，土王统治的是世俗。
蕃僧统治是野人们的精神与心灵。
土蕃的土地贫瘠，那里的百姓过的很苦。
土王们的统治却很稳定。
不外乎就是土王能统治世俗，能镇住百姓。
那是因为那些百姓已经不能称之为人。
他们更像是信仰上的奴隶，他们的一生已经被一种精神上的粮食给塞满了灵魂。
减丁，用酷烈之法行之，自然容易引来乱子。
可若是行教派的法子。
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