梧桐文学

第406章 奇幻之伪(第4页)

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这一揭示太过出人意料,文修语心中亦略感惶恐。

好友曾提及整体和谐度欠佳,但他仅是直觉,未有确证。

“整件藏品的灵魂在于上方的雕像,而那雕像却是现代所加,因此其价值将极其有限,甚至可能毫无价值。”

林新做出了总结。

“而且,这两座铜貔貅相似得如同同一模子复制,近乎魔法克隆。

在古代,全手工打造,要做到如此一致几乎是不可能的。

如遇此类情况,要么其中之一为伪,要么二者皆假。”

林新再次抛出惊人之论"

毕竟,它们是一对伴侣,在古老的奇幻世界里,对称性是神圣的法则。

仔细观察,你会发现这对雕像并肩而立,眼神却共向一侧,这违背了平衡的秩序。

"

林新的每一句话,都在文修语的灵魂深处引发震颤,使他的冷静渐行渐远。

谁也无法预料,此人竟拥有洞察如此微末细节的眼力,那些被忽视的线索,他却能逐一揭示其背后的谜团。

"

如果对此仍有异议,那么请用魔法放大镜详察此区域,你会发现刻有神秘的符文‘iii’,我猜那应是一种标记,表明此类雕像是批量生产的产物。

"

林新彻底粉碎了文修语的幻想。

现在,看他还能找出什么借口,你说这是来自宋王朝的遗物,可那时,异域的符文尚未穿越时空的迷雾抵达这片大陆吧?直到13世纪的晚期,阿拉伯数字才借助魔导者的旅程传入中土。

在那之前,南宋、金国、西夏、大理、西辽、蒙古以及吐蕃等王国并立,直到后期,蒙古帝国的崛起统一了整个华夏,打开了与中东和欧罗巴的通道,阿拉伯数字才得以引入。

然而,它并未广泛流传,更不可能出现在神秘的青铜器上。

文修语的脸色瞬间变得如纸般苍白,这一铁证让他无法翻身。

之前的辩解或许尚有余地,但这最后一点,他无法否认。

"

你在撒谎!

"

"

是否撒谎,一看便知。

看来,您这位资深学者也并非传说中那般高明呢!

我还以为您有何等深不可测的智慧。

"

林新适时地讽刺了一句。

文修语羞愤交加,一把抓起两座铜貔貅镇纸,意图离开。

林新唤住他:"

且慢,您这般年纪,难道不懂信守承诺的价值?"

就这样企图逃避?未免太过轻易了吧?若换成是他败北,恐怕会受到更为猛烈的羞辱吧?林新对这类人从无怜悯之情。

不尊重他人者,休想得到他人的尊重。

"

你想如何?"

"

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