梧桐文学

第 142 章富而教之 (第3页)

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曹冲矢口否认:“哪里的话?像子淑先生,我不是早早就去邀请了吗?”

人选都是荀攸他们列的,他一口气全否定了,说出去说不准会传成什么样!

曹冲笑眯眯地道:“您可以看看记录,每个人我都派人去请了,是他们自己不乐意来,和我满不满意可没关系。”

荀攸深深地看了曹冲一眼。

与曹冲当了这么久的师徒,哪怕一开始只说是“教教诗文”

,荀攸多少也摸清了曹冲的性情。

估计曹冲对太学的未来规划另有想法,所以并不准备地按照他们的标准来挑选太学博士。

曹冲被荀攸的眼神看得毛毛的,不由悄悄把坐褥挪远了一些,试图离荀攸远点。

荀攸道:“说说,你心里是怎么个打算法。”

曹冲最不愿意面对的就是荀攸这样的正经人。

他叹了口气,把自己的构想大致给荀攸讲了讲。

六经太学还是要讲,六经博士还是要招,但不可招那种老学究,要教学方法灵活、教学思维新颖的,既要承前,也要继后!

六经作为预科教完之后,便能根据个人所长分学各家之学,培养专业对口的实用人才。

培养专业能力,是第一步!

这次他们一行人先去留个脚印,打造几条经典又适用的游学路线,让学生出去见识见识外面的世界。

往后还可以再发展发展孔孟求职路之类的新路线,甚至还可以邀名家大儒驻守在孔孟讲学之处授课,学生们挨个去听一轮,既能增长学问,又能感受感受往圣先贤的风姿、增长增长见识!

不当井底之蛙,是第二步!

这样一来,朝廷可用的人才会越来越多。

等到适合的时候朝廷就可以把科举考试推出来,让各方人才统一参加国家公务员考试,不管世家寒门全都一视同仁!

推行科举考试,是第三步!

这样做的目的,就是希望朝廷能用的人才越来越多,最终能达到唯贤是举、唯才是用的效果。

到那时候人人都有盼头,人人都有冲劲,人人都有自己想要为之奋斗终生的目标,大魏何愁不兴!

曹冲娓娓说完自己的宏伟规划,又与荀攸讲起典故:“《论语》里面记述过孔子和他学生的一段话,讲的是他学生治理的地方人口已经足够多了,请教孔子接下来该怎么做。

孔子说‘富之’,他学生又问‘既富矣,又何加焉?’,孔子说‘教之’。”

荀攸颔首,对这段话印象也颇深。

曹冲说道:“由此可见,没钱可搞不了教育,一切还得从长计议。

我顶多也就是先做计划,剩下的还得等老师你们想办法让百姓休养生息、让百姓富裕起来,再考虑如何推行下去!”

荀攸见曹冲把事情想得这般透彻,点头应和:“你说得在理。”

曹冲继续跟荀攸掰扯:“就目前而言,朝廷的人才还是够用的,甚至还有许多有功之人都没来得及封赏过去。

所以太学早几个月开还是晚几个月开倒是其次,先把各郡县庠序收拾起来才是最要紧的,孩子能去读书、前程有望,百姓心中必然能安定下来。

我们这一路走过去正好能看看有没有人阳奉阴违,拿了朝廷钱粮却不办事!”

经曹冲这么一讲,荀攸突然发现曹冲这一趟出去竟有许多重任务在身。

怎么感觉拦着不让他出去玩儿,倒像是在妨碍朝廷大事了?

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