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“归墟.—不腐尸？”
“这就是你们大乾人给它安的体面名字？”
梁进反问：
“莫非在南州，这东西另有別称？”
巫灵在破碎的衣袍碎片上用力擦拭著沾染的鲜血粘液。
她抬眼，目光穿透瀰漫的尘埃与血腥，锁住梁进的眼睛：
“在我灵山巫脉的古老典籍里，它们被称作一一神巫之残躯！”
神巫—残躯？
梁进心头一震，他还是第一次听到归墟不腐尸的別称。
至於哪个称呼更为精准，梁进更倾向於巫灵。
毕竟归墟不腐尸这个称呼，是从东南沿海的渔民海盗口中传出的。
那具古尸被归墟吐泻而出，不腐不烂，这才有了归墟不腐尸的別称。
这个称呼被人创造出来，也还不到一百年。
倒是南州巫世代传承，这神巫残躯的称呼，恐怕要更早。
“世间所谓神话，各有体系，五八门，纷杂繚乱。”
“但多是后人牵强附会，捏造以粉饰自身、钳制万民的无聊器物罢了！”
巫灵语速不快，但字字清晰，带著血沫擦过齿缝的嘶嘶声：
“据我所知，你们中原前朝大虞的开国皇帝出身低微，为提升血统身份，掩盖卑微血脉，坐稳沾满污血的御座，便命御用文痞硬生生杜撰出一整套神灵谱系，创造『九天之帝”
的神话体系。”
“还命全国修建神祠烧香，让万民祭拜即首，谎称自己是九天之帝的后裔，借用神权以此稳固皇权。”
“何等虚偽，何等可笑！
类似之举，数不胜数。”
梁进沉默。
根据他所知晓的这个世界的歷史，大虞所谓“九天玄帝”
的血脉之说確实经不起推敲考证。
九天玄帝这位神灵，仅在虞朝及其后继王朝的官方神话体系中出现，宛如空中楼阁。
歷史上，类似人为创造篡改神话的例子確实不胜枚举。
在漫长的歷史长河中，並非所有神话都源自远古，大多数神话和神灵都是在各朝各代被人为创造。
甚至有时因一本神话演义小说风靡一时，竟使世人將其奉为正统。
导致后世神话体系混乱不堪，追溯源头变得异常困难。
梁进想起这个世界曾有一位大儒毕生钻研，查阅古籍，重金购求古墓文物，最终著书立说，希望揭示神话源流的真面目。
然而因其观点过於顛覆，与世人所知大相逕庭，被斥为离经叛道、妖言惑眾。
最终激起民愤，狂热信徒焚其家园，大儒被活活烧死。
朝廷为平息民愤，將其著作列为禁书，严禁传阅。
百年之后，那本书已绝跡人间，后世学者不敢再轻溯神话源头。
真相，早已在权力的烈火与愚民的喧囂里被烧得一乾二净！
神话，早已成为政治工具，任由当权者篡改。
为掩盖真相，皇权之下焚书坑儒，春秋笔法隱瞒之事，数不胜数。
“神话，早已沦为世俗政权的走卒玩物！”
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