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到了庚午日（二十六日），曹丕决定率军南征。
就在出征前，度支中郎将新平人霍性呈上了一份奏疏，劝谏曹丕不要轻易发动战争。
霍性说：“我听闻当年周文王和商纣王的那段历史，当时天下局势复杂，人们都谨言慎行，众多贤能之士都没有轻易发声。
如今大王您有着像天地一样广阔的胸怀，广开言路，让贤能之人和普通百姓都能表达自己的想法。
先王曹操的功绩无人能比，然而现在却有人对您的德行有所不满。
圣人曾说过，要赢得百姓的欢心。
兵书上也讲，战争是极其危险的事情。
以前六国频繁征战，强大的秦国也因此遭受诸多弊病；而豳王不轻易发动战争，周朝的王道却得以兴盛。
我认为大王现在应当把主要精力放在治理好朝廷内部上，低调行事，像猛虎潜伏一样等待时机，这样才能成就大业。
如今国家刚刚建立基业，根基还未稳固，就匆忙起兵，兵器本就是不祥之物，战争必然会带来灾祸和骚乱。
一旦百姓受到骚乱，就可能引发意想不到的叛乱。
我觉得现在发动战争，危险程度比堆积起来的鸡蛋还要高。
以前夏启隐居三年，《易经》中说‘走得不远就能返回正道’，《论语》中也提到‘不怕改正错误’。
我真心希望大王能借鉴古代的经验教训，仔细观察当今的形势，深入思考，和朝廷的大臣们认真权衡利弊。
我深受先王曹操的知遇之恩，如今您刚刚执政，我又被委以重任，虽然我知道这番话可能会冒犯您，但我实在不忍心看到危险临近却不提醒您。”
曹丕看完奏疏后，顿时勃然大怒。
他觉得霍性的话不仅是在反对自己的决策，还动摇了军心士气，于是立刻派遣刺奸官去审讯霍性。
在盛怒之下，曹丕没有仔细考虑后果，最终下令将霍性处死。
但没过多久，曹丕的怒气渐渐消散，冷静下来后，他开始后悔自己的冲动行为。
他意识到霍性的劝谏虽然言辞激烈，但出发点是为了魏国的长远发展考虑，自己不该如此草率地处死他。
可是此时想要赦免霍性已经来不及了，曹丕只能在心中暗自懊悔，这件事也成为了他心中的一个遗憾。
在秋季七月庚辰（七月六日）这一天，曹丕下达了一道命令。
他说：“古代轩辕黄帝设有明台，在那里和众人商议国事；尧帝建有衢室，向百姓征求意见，这些做法都是为了广泛地听取下面人的想法。
黄帝设立明台商议，能了解军事情况；尧帝在衢室询问，能倾听百姓心声；舜帝设置了进善言的旌旗，让君主不被蒙蔽；大禹在朝堂上立起建鼓，方便百姓申诉；商汤有总街之廷，用来观察民众的过错；周武王有灵台之囿，使贤能的人得以进用。
这些都是古代圣明帝王成功的经验，我们要学习并铭记。”
曹丕希望朝廷的百官和各部门官员，都能尽职尽责地提出规谏建议。
将领们要陈述军法，让军队纪律严明；朝中大臣要明确各项制度，保证朝廷有序运转；地方的州牧太守要汇报地方政事，让治理情况清晰明了；士大夫们要考究六艺，提升文化修养。
曹丕表示自己会全面考察这些情况，努力把国家治理好。
就在这段时间，孙权派使者前来进献礼物。
这一举动看似是向曹丕示好，背后或许隐藏着孙权的政治考量，可能是想通过这种方式维持与魏国表面上的和平，为自己的势力争取发展的时间和空间。
与此同时，蜀汉那边也发生了一件大事，蜀将孟达率领手下众人投降了魏国。
孟达的投降，对蜀汉的军事部署和势力范围无疑是一个不小的打击，而对于魏国来说，则是扩充实力的好机会。
还有武都氐王杨仆，他带着自己的部族归附魏国，被安排居住在汉阳郡。
面对这些归降的情况，曹丕非常高兴，他亲自写下命令：“之前我派使者宣扬魏国的威严，孟达很快就来归降了。
就像《春秋》里褒奖仪父一样，我立刻封拜孟达，让他回去继续担任新城太守。
最近又有很多人扶老携幼前来归附，响应魏国的教化。
我听说以前夙沙的百姓绑了自己的君主归附神农，豳国的民众背着孩子前往丰、镐之地，这哪里是靠驱赶逼迫能做到的呢？这都是良好的教化触动了他们的情感，仁义感化了他们的内心，让他们从心底里产生了归附的意愿。
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