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刘表在给袁尚的信中也表达了类似的意思：“我知道这场变故是由辛评、郭图挑起，导致你们兄弟同室操戈。
你们追随阏伯、实沈争斗的脚步，却忘记了兄弟间相互扶持的情义，如今兵戎相见，尸横遍野，我听到这个消息都忍不住哽咽，你们这样下去，就算活着也如同死了一般。
从前轩辕黄帝发动涿鹿之战，周武王兴兵讨伐商、奄，都是为了铲除祸乱、奠定王业，而不是为了争夺强弱、发泄喜怒。
希望你们能明白，不要再这样自相残杀了。”
“所以，在大义面前，即便是大义灭亲也不会被指责，诛杀兄弟也并非不讲情义。
如今你们二人刚刚继承大业，应当沿着先辈的足迹前行。
往前看，国家正面临着被曹操颠覆的危险；往后想，还背负着先公未竟的遗恨。
你们应当把大义放在首位，以国家的安宁为己任。
这是为何呢？就如同金木水火，需刚柔相互配合，才能达到和谐，为百姓所用。
如今袁谭你生性急躁，在是非曲直面前常常迷失。
而袁尚你度量宽广，绰绰有余，应当以包容之心对待袁谭，先合力除掉曹操，完成先公的遗愿。
等大事已定，再去计较兄弟间的是非，这样不是很好吗？倘若你们能着眼长远，克制自己，遵循礼法，就应当整顿军队，长驱直入，共同辅佐王室。
要是你们执迷不悟，违背正道且不知悔改，到时候连胡夷都会嘲笑指责，更何况我们这些同盟之人，又怎能再为你们效力呢？这就如同韩卢和东郭逡相互争斗，最后却让农夫坐收渔利。
我满心期待，渴望听到你们和好的消息。
如果你们能和睦相处，齐心协力，那么袁氏家族或许能与汉室一同兴衰；要是你们继续这样下去，我们这些同盟就再也没有指望了。”
然而，袁谭和袁尚对刘表的苦口婆心全然不顾，依旧沉浸在权力的争斗中。
此时，审配也给袁谭写了一封信，试图为袁尚的行为辩解。
审配在信中写道：“按照《春秋》的大义，国君应当为社稷而死，忠臣应当为君主的命令而死。
如果有人企图危害宗庙，扰乱国家，无论是亲近之人还是疏远之人，在王纲典律面前都一视同仁。
周公曾哭着为管叔、蔡叔定罪，季友也曾叹息着用毒酒赐死针叔。
这是为何呢？因为大义重于个人，有些事迫不得已。
从前卫灵公废掉蒯聩，立辄为太子，蒯聩却行无道之事，进入戚地想要篡位，卫国军队前去讨伐。
《春秋传》记载：‘按照石曼姑的大义，可以抗拒蒯聩。
’因此，蒯聩最终落得个叛逆的罪名，而石曼姑却永远享有忠臣的美名。
父子之间尚且如此，更何况兄弟呢！
当初先公废掉你，而让贤兄继承家业，立袁尚为继承人，这一事上告祖灵，下记谱牒。
先公把你当作兄子，你也把先公当作叔父，四海之内，远近皆知。
先公去世之时，袁尚身着斩衰之服，守在灵堂，而你却在垩室守丧，你们之间的身份区别，在那时就更加明确了。
“当时，奸臣逢纪为了一己私利，如同画蛇添足般曲意谄媚，扰乱了亲族关系。
你愤怒之下，立刻诛杀了逢纪，袁尚也奉命行事，对逢纪加以严惩。
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