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随即催促把于吉杀了，还把他的头挂在集市上示众。
那些信奉于吉的人，还不认为他是死了，说他是尸解成仙了，又继续祭祀求福。
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《志林》里说：当初汉顺帝的时候，琅邪人宫崇到朝廷，献上他的老师于吉在曲阳泉水边得到的神书，那书是用白色的丝织品写的，有红色的界栏，名叫《太平青领道》，一共一百多卷。
从顺帝到建安年间，有五六十years，于吉这时候差不多已经一百岁了，年纪那么大，按礼仪是不该施加刑罚的。
而且天子外出巡视，要是遇到百岁老人，会亲自去看望，敬重老人来表示亲近仁爱，这是圣明君王的最高教化。
于吉的罪过还不至于死，却被施以酷刑，这是错误的诛杀，不是什么值得称道的事。
虞喜推测孙策去世的时间是建安五年四月四日。
当时曹操和袁绍正在交战，还没分出胜负。
根据夏侯元让给石威则的信，那是袁绍被打败以后写的。
信里说：“把长沙交给孙贲，把零陵、桂阳交给张津。”
这说明孙策死在前面，张津死在后面，不可能像前面说的那样有张津被南夷所杀的事，那只是说张津死因的一种比喻罢了。
臣裴松之按语：太康八年，广州大中正王范献上《交广二州春秋》。
记载建安六年，张津还担任交州牧。
《江表传》的记载像《志林》说的那样有不实之处。
《搜神记》里说：孙策想渡江袭击许都，和于吉一起同行。
当时正赶上大旱，到处都很炎热干燥。
孙策催促将士们赶紧拉船，有时自己一早出去监督，却看见很多将领官吏都在于吉那里，孙策因此很生气，说：“我难道比不上于吉吗，你们却先跑去侍奉他？”
就派人把于吉抓了起来。
于吉被带来后，孙策呵斥他说：“天旱不下雨，道路难走，不能按时过江，所以我一早出来督促，可你却不跟大家一起担忧，安稳地坐在船里装神弄鬼，败坏我的队伍，今天非要除掉你不可。”
他让人把于吉绑起来放在地上暴晒，让他求雨，要是能感动上天在中午下雨，就赦免他，不然就杀了他。
没过多久，云气上升，很快就聚合成片，到了中午，大雨倾盆而下，溪涧都涨满了水。
将士们很高兴，以为于吉肯定会被赦免，都去祝贺慰问。
可孙策还是把他杀了。
将士们都很悲痛惋惜，一起把于吉的尸体藏了起来。
当天夜里，忽然又有云彩覆盖在藏尸的地方；第二天早上去看，尸体已经不见了。
关于于吉的事，《江表传》和《搜神记》的记载不一样，不知道哪个是对的。
：（）白话三国志
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