梧桐文学

第7章 灵魂独立不畏孤寂(第4页)

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但是,我并不气馁,我并没有失掉信心,有朝一日,我总会达到的。

勉之哉!

勉之哉!

1993年7月6日

傻瓜

天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称作“傻瓜”

的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。

我先把我的结论提到前面明确地摆出来,然后再条分缕析地加以论证。

这有点违反胡适之先生的“科学方法”

他认为,这样做是西方古希腊亚里士多德首倡的演绎法,是不科学的。

科学的做法是他和他老师杜威的归纳法,先不立公理或者结论,而是根据事实,用“小心地求证”

的办法,去搜求证据,然后才提出结论。

我在这里实际上并没有违反“归纳法”

我是经过了几十年的观察与体会,阅尽了芸芸众生的种种相,去粗取精,去伪存真以后,才提出了这样的结论。

为了凸现它的重要性,所以提到前面来说。

闲言少叙,书归正传。

有一些人往往以为自己最聪明,他们争名于朝,争利于市,锱铢必较,斤两必争。

如果用正面手段,表面上的手段达不到目的的话,则也会用些负面的手段,暗藏的手段,来蒙骗别人,以达到损人利己的目的。

结果怎样呢?结果是:有的人真能暂时得逞,“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”

大大地辉煌了一阵,然后被人识破,由座上客一变而为阶下囚。

有的人当时就能丢人现眼。

《红楼梦》中有两句话说:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”

这话真说得又生动,又真实。

我决不是说,世界上人人都是这样子,但是,从中国到外国,从古代到现代,这样的例子还算少吗?

原因何在?原因就在于:这些人都把别人当成了傻瓜。

我们中国有几句尽人皆知的俗话:“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,一切皆报。”

这真是见道之言。

把别人当傻瓜的人,归根结底,会自食其果。

古代的统治者对这个道理似懂非懂。

他们高叫:“民可使由之,不可使知之。”

是想把老百姓当傻瓜,但又很不放心,于是派人到民间去采风,采来了不少政治讽刺歌谣。

杨震是聪明人,对向他行贿者讲出了“四知”

他知道得很清楚:除了天知、地知、你知、我知之外,不久就会有一个第五知:人知。

他是不把别人当作傻瓜的,还是老百姓最聪明。

他们中的聪明人说:“若要人不知,除非己莫为。”

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