梧桐文学

第六章 观察者日志(第1页)

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发帖人当然是姜若,但用的却不是“共工”

这个id。

本来“山海经”

是dna绑定账号,一人一个通行证,断然没有小号一说;但因为龚荣曾悄悄给自己走失多年的儿子留了一个账号,所以姜若成了全“山海经”

唯一有小号的人。

这个小号只在跟金叶g团一起行动时用过一次就束之高阁了,没想到还有再次派上用场的一天。

倒不是为了保密。

主要是要写的内容有点羞耻。

帖子的大意如下:

话说“山海经”

大势,和平发展与降维打击并存。

和平久了,就要有灾祸;灾祸过后,又迎来和平。

那么问题来了,和平与灾祸的交替发生是由什么控制的呢?

说完了标题党风格的开场白,楼主捋了捋山海经大事记:

去年夏天,刚刚开服的时候,山海经还是个画风正常的荒野狩猎游戏,玩家一面和野怪斗智斗勇,一面组公会内斗一下;后来因为玩家不满于原始人的生存条件,试图点亮科技树,对物理和化学的研究使得山海经的建模益精细化,尤其是在寻找免费大体老师的医学生坚持不懈的推波助澜下,山海经进化到纳米精度,血液病毒横空出世,爆发第一场大灾祸。

血液事件平息后,山海经进入了又一段和平发展期。

然而好景不长,由于玩家对宇宙的探索,观测到了黑色星体,引发双星碰撞危机,世界再一次陷入崩坏,最终虽然得以修复,但也留下了一片末废土。

从历史的经验中我们不难发现,引发第一次危机的是玩家对人体的观察,而引发第二次危机的是玩家对天体的观察。

结论:灾祸来源于观察!

我们应当从历史中吸取教训。

楼主并不是要劝告大家停止观察,因为这是不可能的。

但是观察和观察也是不一样的。

无目的、完全随机的观察,最终会让世界的熵值不断升高而陷入崩坏;而有规划的、薛定谔式的观察,才是改造“山海经”

的正确姿势。

那么什么是有规划的合理观察呢?

举个例子,眼下末废土不是在闹蝗灾吗?如果玩家降低对沙漠食人蝗的观察,增加对其天敌的观察,是不是无形中就会降低沙漠食人蝗的势,让世界向着灭绝食人蝗的方向演化呢?

退后一步说,即使达不到有意识地塑造世界的目的,我们也应当对玩家的观察习惯有所追踪和统计,由此研究山海经世界的发展规律。

是以,楼主倡议,所有玩家都应该培养写观察志的好习惯,譬如在论坛上发帖记录自己在山海经的所见所闻,再由山海经民科协会立项进行大数据分析,总结玩家的观察规律,最终达到预言山海经世界演化之走向的目的。

一人只要写篇记录帖,功在当下,利在千秋!

by先天下之忧而忧的楼主

周周看完帖子,一脸的一言难尽。

都是什么鬼?

通篇胡扯,充斥着浓厚的唯心主义色彩和中二病气息,展示着“只要我不睁眼,世界就不存在”

“心中盛开着花朵,世界就没有牛粪”

的鸵鸟系哲学的灵魂。

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