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第129章 白夜国地理水文考(第1页)

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【艾尔海森(原神):“后面已经算确定「伊斯塔露」就是常世大神。

除了渊下宫的历史之外,原初在复仇的大战中获得了胜利。”

】【纳西妲(原神):“「赫利俄斯」是提瓦特更高维力量,指引阿倍良久修建的,寓意是太阳的神车,「许伯利翁」则是太阳的核心,也就是大日御舆顶端的那个东西。”

】【珐露珊(原神):“「时间之执政」指点人类建造的,那就说大日御舆本身或许也隐藏着什么?或者是暗示了什么?只可惜现在的资料太少,还不能得到具体结果,只能用时间来研究了,不过这很值得。”

】【丽莎(原神):“在原初获得胜利之后,就彻底封锁了渊下宫的人回归地面的路。

而且记录了这个《日月前事》的人「时间之执政」的书记。

这本书极大可能是「伊斯塔露」亲自让渊下宫的人撰写的。

可信度又一次提高了。”

】【艾尔海森(原神):“又一个重点来了,「伊斯塔露」为什么要将隐藏着天理秘密的记录在渊下宫。

她是位原初的影子,这么做应该是必有缘由的。”

】【纳西妲(原神):“没错,「伊斯塔露」一定是有这么做的理由的。

这个「树的比喻」也很令人在意,祭司对应的是「伊斯塔露」,那国王对应的就应该是原初也就是天理,现在问题又来了,这个园丁和树精又对应着什么呢?而且他还说灵木长成需要500年。

坎瑞亚大战距离现在正好500年。

这一切总让人觉得不是巧合。”

】【八重神子(原神):“的确不像是巧合。

时刻之神很可能是有预言未来的能力的。

不过这其中好像有一个影很在意的。”

】【雷电影(原神):“的确,「伊斯塔露」拥有将「种子」的「这一刻」带到过去与未来的能力。

这或许与神樱有关,在我的记忆里,并没有那一棵神樱树,它是突然出现的。”

】【八重神子(原神):“既然神樱存在,那它就一定会在未来的某一天被种在过去。”

】【雷电影(原神):“嗯…神樱也是「真」的化身,或许她真的为稻妻,从更高维的力量手中求来了什么吧。”

】【纳西妲(原神):“而且之前的两个比喻是在「黑暗的元年」到「黑暗的第三年」期间写的,此时距离「目盲之年」还有不知道多少年的岁月。”

】【艾尔海森(原神):“的确不无可能,三个都是预言。”

】【丽莎(原神):“「五圣隐虚空」我大概可以理解了,原初加上四影正好是五位,应该对应的就是「五圣」,「隐虚空」则有两种理解,可以理解为他们藏匿于虚空,或是将虚空隐藏了起来。

这里的秘密还真是让人难懂。”

】第三卷《白夜国地理水文考》海渊之下的土地和地面的风貌有巨大差异,常理并不适用。

加之曾经的地理与水文知识,也是直接由天上传授的。

我们对自身所处世界的研究,连方法都只能自己摸索。

一切唯有从头开始。

读此书之后人谨记,莫要以为自己所过之生活为平常之事。

虽然千百年后,人们会习惯这种生活。

但是请谨记﹣﹣天中无日月的生活是异常的。

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