梧桐文学

第九章(第3页)

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给我找一块布来,然后对了再找女子画眉用的工具来。”

此时没有铅笔,用毛笔画图对他而言难度太大,女子画眉用的工具,倒是一个不错的替代选择。

不消片刻,周兴就将丝帛,以及女子画眉用的黛砚一并带来。

在纸没有发明前,贵族喜欢用柔软的丝帛画画,手里的丝帛是用上等丝绸所制,触感极为丝滑。

一想到用这样的东西写写画画,陆昭就有一种暴殄天物的心虚。

但现在又没有纸,只能“将就”

着用。

黛砚是古代女子画眉用的化妆工具,原理类似于墨砚,只不过将墨换成了青黑色的石黛,只需要一丁点水浸湿黛砚,然后用柳条制成的眉笔蘸取描眉。

将丝帛平铺在书案上,用柳条蘸取黛汁,在上面一顿操作后,陆昭终于将石磨雏型画了出来,然后将府里的石匠叫过来,指着丝帛对石匠解释石磨的大概构造。

“这石磨分为上下两扇,两扇之间需要用一个木柱串连保证可以活动,同时上扇和下扇接触面都有呈放射状的斜纹刻痕”

石匠被陆昭颇为现代的措辞整得有些发蒙,不过好在他是个经验丰富的老石匠,又出自墨家,看了眼丝帛图纸上的样式,很快就能明白了陆昭的意思。

他感慨道:“此物还真是巧妙,若能做出来定胜过碾子和杵臼。

公子是从何得知此物?”

石匠见多识广,一眼就看出石磨这种东西,不是公子扶苏这等贵人能想出来的。

陆昭也没有揽功劳的意思,大方地表示:“这是公输子发明的,我只是偶然从一本佚籍中得知。”

其实石磨究竟是不是鲁班发明的,已经无从考证。

事实上在二千多年里,有太多无从考证的发明,都被安在了鲁班头上。

这些“无主”

的发明不止是一个人的功劳,而是群体智慧的结晶。

从某种意义上,鲁班已经成为劳动人民的代名词。

“竟然是公输子的发明!”

石匠大为震惊。

鲁班虽然因楚王攻宋的事情,和墨家创始人墨子产生了矛盾,但二人都是不世的发明家,除开政治理念的分歧外,墨子和鲁班多少有些惺惺相惜之感。

据说墨子还曾邀请鲁班加入墨家,当然后者拒绝了。

接过丝帛,石匠信心满满地表示:“小的明白公子您的意思,这石磨三日后就可完成,您且等着。”

在等待工匠完成石磨的日子里,陆昭又捣鼓起了府中的炊具。

秦朝承袭了春秋战国以来的饮食风尚,用来烹饪的炊具种类十分丰富,如鼎、釜、鬲、甑、甗、鬶、斝,放在现代大都是不会念的生僻字。

不同种类的炊具,在功能上也各不相同。

鼎常被用来煮肉,只有士大夫以上阶层才能使用,从天子到士大夫能用多少个鼎,都有着严格的要求,违规使用视为越矩。

釜类似于现代的锅,功能较全使用频率也最高。

鬲有三足,用来煮饭煮羹汤。

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