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朝廷旧臣试图封锁消息，下令拆除各地自发搭建的“言坛”
，可每当他们推倒一座讲台，第二天就会有十座新的升起。
有人在城墙涂鸦，有人在河床刻字，还有盲童用陶土捏出立体诗句，供人触摸阅读。
三个月后，第一所“流动言塾”
正式启航。
一艘由百名聋哑工匠联手打造的巨大画舫，自北境启程，顺江而下。
船身绘满象征各类表达方式的图腾：羽毛代表言语，画笔代表图像，音符代表旋律，手掌代表手语。
船头矗立一尊铜钟，钟面刻着小葵亲笔题写的铭文：
>**“此钟不为命令而鸣，只为倾听而响。”
**
船上教师皆为残障人士：失聪的乐师教授震动感知音乐，失明的诗人传授意象写作，哑者带领学生用手语演绎史诗。
每到一城，便开放三日免费课程，并邀请当地人分享自己的“沉默往事”
。
许多老人第一次说出被压迫的家族史，许多妇女首次公开控诉强权施加的噤声令。
昭穗担任护航统领，率二十名言卫随行。
他们不佩武器，只携记录册与翻译筒，负责将沿途收集的故事编纂成《万言录》，送往皇城呈报。
某夜停泊于江心岛，众人围炉夜谈。
一名十二岁的聋童问昭穗：“哥哥，为什么以前大家都不让我们说话？”
昭穗沉默良久，望向星空，答道：“因为有些人害怕，当所有人都能发声时，谎言就再也藏不住了。”
孩子点点头，掏出一块木牌，上面歪歪扭扭刻着几个字：
>**“我不怕说真话。”
**
翌日清晨，岛上居民发现岸边多了一排新生的野葵，花盘齐齐朝向画舫离去的方向。
与此同时，皇宫之中，“语王”
已满百日。
按古礼，应举行“启名大典”
。
群臣争议不休，有人提议取名“靖言”
，寓意平定言语之乱；有人主张唤作“承钟”
，象征继承初声意志。
女帝却摇头否决。
她在孩子额头轻轻一点，宣布：
>“他不需要别人赋予的名字。
让他自己选择。”
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