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意思不言而喻，冯咬金该走了。
但他并未知趣地离去，站立良久，还是开口道：“曾市长，您能给点其他工作指示吗？”
曾家辉继续看着文件，却见冯咬金还是没有离开的意思，半响才道：“如果非要指示的话，就指示你一回，去读一读《襄阳记》吧”
。
“好。
一定按你的指示细读。”
冯咬金平常不爱读书写字，对许多古典名著都不熟悉，他走出市政府大楼，边走边想《襄阳记》会是什么书呢？加快脚步，赶回办公室立即上网搜索，终于找到了，原来是三国人物方面的著作。
看了许多章节，还是有些不明其义，只好仔细地读下去。
《襄阳记》中：郑庄公时，同父异母的共叔段要谋反篡位，庄公开始表现的无动于衷，但暗地里密切注视着共叔段的动向，当他确知共叔段己准备妥当之时，觉得己找到诛灭共叔段的合法借口，于是以迅雷不及掩耳之势，囚禁了武姜氏，并将共叔段诛灭。
由此可见，能够准确地识别时机的转换，是英雄创业的基本素质。
圣人之所以能永垂不朽，就是能把握时机的变化。
所以无论在行动上，还是计划上，如果不能顺应时代的变迁，讲求适应环境的策略，只是一味固守己见，绝对是要失败的。
特别是当冯咬金看到：识时务者，在乎俊杰。
此间自有伏龙、凤雏。
他心中是豁然开朗，古人说识时务者为俊杰，自古雄才大略之人皆能顺应时势而成大事，永远走在时代的前面。
兵法说战法应该“与时迁移，随物变化”
，这也就是“造势”
的奥妙所在。
一书警醒梦中人，冯咬金算是明白曾家辉的意思了，顺大局、造时势、做俊杰，他不由为曾家辉的气势所惊，更为曾家辉能用读书这样巧妙的方法启发自己顺势而为，佩服得是五体投地。
理解了，自然知道怎么做了。
可惜的是蒋百年，一场养病的假戏，真将自己演变成了光杆司令。
掌握时机永远是政治家的智慧体现。
曾家辉懂得在什么时候实施自己的计划，什么时候又欲擒故纵，这些都是智慧。
有时，等待的结果是养虎为患，而有时，等待则是成功的重要保证。
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