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子夜想了想，笑了。
这个问题的本质，第二性，它寄予这个文化圈层几千载对女性和弱者的漠视与厌弃，它——“很残酷。”
“现在走进书店，最显眼的地方全是这一类书籍，可想而知它的销量，可想而知受众是多大一个基数。”
看到陈纵叹惋，子夜试图安慰，“无论寄予什么载体，能直视欲望本身，也算好事。”
陈纵惋惜地讲，“我想到《毗舍阇鬼》如果还在，这两年不知道有多火。
尤其你还是个直男作者。”
无论多么不登大雅之堂的大火，也是火，至少不必为生计发愁。
子夜倒无所谓，“人各有命，书也是。”
陈纵却没法像他一样无所谓。
也是那时候，她第一次意识到，“时运”
是多么难能可贵的东西，也因此，“生不逢时”
是这世上尤其残忍的四个字。
她接着又讲，“女同学都看耽美小说，男同学有时候看些文艺男写手的小说，或者网络小说。
他们看的书我都找来看过……啧，辣眼睛。”
子夜笑了，笑她只许州官放火，不许百姓点灯。
“不说看书的男同学，我只讲那些男写手。
可能与我们同龄，或者大一些，二十几岁？全在宣泄无处安放的荷尔蒙。
脏话，女性性|征，上床，睡遍女角色。
不论文艺网文，全是这种调调。
描写起性|器官来像刑侦小说里讲的恋尸癖，不允许女性在过程中做出任何反抗，完事后还要从尸|体上割下性|器官珍藏。
这个年纪的男人都是隐性恋|尸癖。”
陈纵如此总结，更觉得子夜可贵，“你为什么不会像他们一样？”
“我有时候也会，”
子夜微微眯了眼，稍加思索，便讲，“以前书评都讲‘苦难文学’，所以我一直没看《白鹿原》。
活着已经很苦了，不想看书还要吃苦头。
后来某天翻开书，看到第一行字，立刻就看了下去。”
陈纵愣了一下，当即大笑起来。
那句话是——“‘白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。
’”
子夜总结，“书写普世欲望，一定能引人入胜。”
他虽这么讲，陈纵却觉得不可信。
但凡换作世上任何一个人，她都信了，偏偏子夜这么讲，她只会觉得这番话是他试图通俗的一种手法。
陈纵接着讲，“那么我以后写小说，第一行就写，‘我这辈子没什么出息，唯一宏愿就是和这世上最最好的男人上床。
’”
子夜微微笑了，“也没什么错。
活着就是享人欲。”
“是没什么错，但在邱阿姨和我爸爸看来，就是犯了天条，”
陈纵忿忿地、爽快地讲，“我要将世上最涩的耽美小说和我最肮脏的小说手稿放在床头，这样邱阿姨偷看到如下内容时，一定会气到发疯。
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