梧桐文学

第34章 警察的疑问(第2页)

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听得出来,他说话并不方便,因为他小心翼翼地压低了声音,连轻微的呼吸声都清晰可辨。

我立刻从床上跳起来,睡意全无,屏住呼吸,对着话筒不发一语。

我知道,现在不是我说话的时候,听就对了。

“年代检测结果出来了,大约在公元943年至947年之间,这个时期,当时的敦煌为后晋天福年间,也就是五代时期!”

常勇轻声说完,并没有给我机会搭话,便立刻说道:“这就十分蹊跷了,简直无法用常识解释!

对了,向阳竟然安排黄显达全权负责这次修复工作!

安排一个和敦煌研究院毫无关系、且毫无专业背景的人负责工作,这向阳也太胆大妄为了吧,他的理由竟然是,毫不相干的人,才能避免错综复杂的关系,把事干得干净。

这特么摆明了是不信任我们自己人!

好了,我就说这么多,昨晚干了一个通宵,休息一会儿还要干活,挂了。”

我还没来得及问冯老的下落,他就挂掉了电话。

冯老肯定还杳无音信,不然,常勇在电话里就告诉我了。

不过,在得到残片大致年代这个重要消息后,我立马就把冯老的安危抛到了脑后。

我的内心极度震撼,久久不能平静。

我异常兴奋地在屋里走来走去,仿佛消耗掉了身体的能量,心脏就会失去加速跳动的力量,让我平静下来。

五代时期!

那块壁画残片,竟然是五代时期的作品!

我理解常勇说的那句“无法用常识解释”

,因为我也理解不了。

当然,我一点儿也不沮丧,甚至兴奋得有些过头。

61窟现存的《五台山图》,据考证,正是五代时期的作品!

这就毫无疑问地说明,我在拍卖会上的判断,准确无误!

那块壁画残片,就是真品!

可是,世上怎么会有两块同时期的真品!

图案一模一样,唯有门窗位置不同的两块真品?!

按常理来说,现存墙上、从未有过被盗记录的壁画,肯定是真品无疑;但同一时期、门的位置更符合逻辑的那块壁画残片,也绝无赝品之姿,更何况,那上面还运用了翟家先人记录的修复古法。

因为残片的背面和边缘,有星星点点的白色痕迹,那是《翟氏营造之法》里讲到的,运用过“草尖滴灌”

修复技艺留下的痕迹。

要把壁画的泥块重新修复上墙,必然要用到粘合剂。

这白色斑点,就是古代的粘合剂留下的痕迹,叫糯米灰浆。

4000多年前,古人就学会了烧制石灰,把石灰、糯米糊等材料混合调配,就能制成糯米灰浆这种无机物与有机物相结合的强力混合胶。

这种粘合剂粘性强、强度高、防腐、经久不坏,能把石块牢牢地粘在一起,是古代建筑行业里最常用的黏合剂。

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