梧桐文学

第15章 组装义体上(第2页)

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义体人皮下的骨架、肌肉与器官暴露在方白鹿面前。

他打开义体额头处的泥丸宫,把里头的“泥丸”

拿出来。

脑色黄,象于土,故曰“泥丸是土”

在新丹道里,也延续了道家的意象表达,用泥丸来泛称各色人工大脑。

这是这具义体中,方白鹿最需要的部分:

因为在整个新马来西亚乃至泛亚的东南部,都找不到这种规格的泥丸。

只有这种规格的泥丸,才能在无损格式下完整保存人的三魂七魄——思维与意识。

由于新马来西亚的法律与技术力限制,绝大部分思维容器都会造成记忆与人格的缺失。

除非是像追思盒那样,将三魂七魄设置成只读模式存储。

这也是为什么这台组装义体是从泛亚滨海特区进口的原因之一。

方白鹿打量着手中的泥丸:虽然带个“丸”

字,但这却是一个规规矩矩的正方体。

无论长宽高都是49毫米,取的是“天衍四十九”

之意。

这个东西,便是他应对现在困境的手段核心。

微机道学研究会也好,其他觊觎仙人隐秘的组织也罢……

他可没办法和横跨全球的大公司正面抗衡:就算只是它们的新马拉西亚分部也一样。

而安本诺拉背后神秘人物的存在,更让方白鹿意识到这个秘密泄露的风险越来越大。

逃出吉隆坡也没有多少意义,不管走到哪也逃不出大公司的势力范围。

深思熟虑之后,他决定李代桃僵:他要在世界上创造一个“不是活死人”

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