梧桐文学

第150章 饲者与食者二(第4页)

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但朴文质更喜欢自己为自己所起的骇客名号。

这网名中包含他小小的反抗与臆想——

后面那两个字已经被他巧妙地从脑中有关汉语的记忆里抹去,不会再引起无端的联想。

在近郊马帮中,朴文质一般扮演着探马与蹚将的双重角色:

若是荒原上有商队经过他们的猎区,便会由朴文质抢先出手、探听情报,并发起第一波的攻击。

在这间装潢讲究的药铺,异芝堂中也是如此——整个近郊马帮几乎倾巢而出、踏入城市,但做先锋的依旧是他朴文质。

隔壁的药铺大堂中央,正躺着一只被他所降服的精怪:

加上药铺外围已架设好的狙击火力点,总共有大约三十名马贼,围绕着异芝堂设立好了陷阱。

这违背了近郊马帮一击即退、带着战利品离开的工作习惯,但无人反驳——因为这是首领夜枭的命令。

本来按照朴文质的习惯,只要在那具被自己强行下线的精怪躯壳中动些手脚、安插反向追索软体便已足够:

一旦精怪背后的主使者前来回收,轻而易举地便能捕捉到对方的位置。

但一向大开大合的夜枭,却反常地选择在异芝堂里架设陷阱。

朴文质绞动着十指,有着一丝不祥的预感。

那只精怪,被自己下线得有些太轻易了吧?以朴文质的经验,要制服一只下行成体的精怪,可是得花费不少的时间与它辨经才行。

可一次简简单单试探性攻击,却直接将它宕了机——甚至还不是朴文质最擅长的《中庸补注》。

虽说自己的源法流派与新马来西亚盛行的神通法门相差颇大,但也不至于还没发力、敌人便倒下了。

不过朴文质什么也没说:

曾经他是君父借万民之手孕育出的剑斧与盘犁,现在也只是个马帮的工具罢了。

他还不习惯决策或质疑。

崇拜与执行,才是朴文质地生存之道。

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