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“嘿！”
新高高举起手，示意那个男人过来。
……
戴着灰色大礼帽的男人拖着身后的小车，慢慢悠悠地蹒跚走过一地碎屑、来到新的身边。
他望了望四周，把视线集中到眼前的少年身上：
“要一个么？”
戴着大檐礼帽的男人松开手握的推车，左手搭住帽檐上盘绕的一圈鼠尾灰。
他的脸庞上也涂抹着灰色，在脖颈上分出分野、像是未经渲染的素模。
手推车上的丹炉组用伞绳缠绕系紧，像是某种金属质地的粽子；深灰色的手印带着一道道流下的油漆点，印在丹炉组的外壳正中——
这是水泥和肉身的印记，“灰王”
的标志：在吉隆坡灾变后的几个月里，“灰王”
的信众们正以令人惊惧的速度增长。
同样膨胀生长的还有“大玄主”
、“老梦神”
、“腌臜公”
和“南柯正法真君”
；这几个新兴信仰迅速填补了研究会崩灭后的真空。
只是鲜有人知：在这几个新生偶像的光芒背后，只会追索到同一个人留下的虚像。
男人敲了敲丹炉组细长的鼎足，炉面上布满裂纹的显示屏虚弱地亮了亮、闪过绿蒙蒙的光纹。
戴着大檐礼帽的男人狠狠跺了跺脚下由水泥碎块拢起的山丘，吊眼角里看不见多少感情：
“研究会留下的‘正货’，都是绝版。
以后想找，没了。”
丹炉组的光芒照亮了新少年似的脸，他能看见漂浮在丹炉组中的细小胚胎们——
灰帽子男人卖的是能速成的“催熟”
子嗣。
这在人口近乎百不存一，又急需劳动力的吉隆坡废墟里十分流行。
只是一位灰王的信徒、却在卖着垃圾佬们挖掘出的商品；这似乎说明“灰王”
和“腌臜公”
的信众们正在合流：正如此时还生存在吉隆坡废墟里的人们，都有着重重叠叠的模糊身份。
此时此刻，一个手有余钱的顾客可以用低廉的价格从这些行商手里买下一位现场培育出的“子嗣”
——虽然与顾客毫无血系或亲缘上的关系：
不过在吉隆坡灾变之前，你是可以从微机道学研究会那儿免费领取这些“子嗣”
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