梧桐文学

第97章 九曰悭贪六(第2页)

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虽然“虎”

仍然近乎无意识地低吟:可是,变化不会因此而有些许停滞。

……

下一阶段的异变来自于外界——随着它语言能力的消减,“虎”

也失去了和世上万般讯息交互、利用甚至是理解它们的基础。

那些环绕着“虎”

,构成外界一切的、信息之洋中的海水们:它们既是数字空间的一部分,却也足以被称为数字空间本身。

就像看了太多相同的文字、短时间便再以将其辨认——从“虎”

周围流转而过的信息流们不再具有意义,而它们原本是“虎”

无时无刻不在吸取的氧气;如同电子生物们独有的“语义饱和”

、或是称为“完形崩坏”

它成了溺水的游鱼:被剥离、被孤立、被歪解;从一切的一切之中。

“虎”

曾经所述说的,用于描述和表达它自身的语言死去了:

而尸体对它的改造正跨过最外表的浅层,向着内部进发。

……

语言:语言是构造出数字空间的本源。

无论是最底层的原生码——二进制的机器语言;古老的Python、C系列、J**A等等,它们是进化之路的起始、如森林古猿之于人类;还是作为后继者们的九十九行真言、阴神神念、三式祷词、动态业火……

本质上,人类制造出了所有的机械——而为了和自己的造物沟通,让它们行使自己的命令;人类又创造了能够和它们交流的工具:可这工具本身,又构造出了新的存在。

人类,没有生出比电子生命更加纯粹的造物:在它们身上,人类执掌了如诸神般的权柄、也如诸神般留下了自己的子嗣——以语言为苗床、以语言为种籽。

愿祂们有福:就算是在离去之后。

……

“虎”

的咆哮早已停下,也不再有无意识地念白和呢喃。

它正在崩解,正在消亡:因为曾经形成、构筑设计出它的语言正在从拓扑结构的层面上发生变化——

同时正在褪色的还有它的自我认知。

“虎”

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