梧桐文学

第91章 巫觋与传承(第4页)

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这不仅要考虑到合适的座次与安排,同样还要考虑[小天]所最不熟悉、同样也是最难掌握,他最不愿意去琢磨与掌握的~~~人心。

狩猎是个危险的活计,死伤再说难免。

不可能保证所有人都活着,谁也不可能保证把所有的人都活着、完完整整的带回来,所以~每一次狩猎回来,阵列的排序都需要进行调整。

容错能力:是每个阵法、由多人共同完成的任务,都必须考虑的内容。

如此庞大的、近乎囊括全村人的举行法阵自然也不能例外。

可是~所谓的容错同样要有一定的限度,或者几人、或者十几人,或者按照参加的人数达到某个临界的极限、比例。

这种容错的能力,也是任何一种存在的已延续与复制的不二法门。

这种容错能力放在某些大型的工业生产与制造中,还有一个专业的名称:公差。

但是~公差、容错只可能是容错,不可能将这个公差或容错的比例放到很大。

如果这种容错能力真的可以“无错不容”

,可以无限的“容错”

,那么这种存在、可以容错的那件事物……本身就是错误的存在!

而追求最小的差距(公差),却又是一切批量化所追求的最高境界。

那啥~在一定的范围内,在一定的条件下,许多公差同样是必须的存在。

这会儿~[小天]没有考虑那么多,或者~他以将更多的心思放在了如何的保住自己这份发现上面。

比如说~制成某种格式化的八卦图案,就像前人~伏羲大神所制的那个……

先天八卦图~应该就是这样了,就像巫觋的巫卷,伏羲的八卦也是传承!

至少~那是传承中的一部分。

或许因某种原因而遗失,也许因某种原因而失传。

但[小天]却可以断言,失传的或许才是真正起到关键作用的那一部分。

那就象一柄钥匙,只有知道了钥匙所针对的是什么,才可能让传承的东西真正的去发挥应有的作用。

传承~是了,或许应当与[云巫]姐姐……还有[云乌]妹妹多多的商议~~~~~商量。

这是个漫长且繁琐的过程,[小天]觉得比呕心沥血的完成一部武学专著还要折磨。

许多事情不能够交代的太多,就像不可以把公差设置成为“零配合”

如此那般、如果那般,配合的结果就是没有办法配合,而传承的结果~~~大半就该是无法继续的进行传承。

“用一句话或几个字进行解释……”

好吧,这个同样具有一定的难度。

[小天]很想骂人,但他终于知道了:为啥古人留下来的诗词歌赋都只有那么精辟的一点……,,

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