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刘大进最终还是离开寺院了。
但他不知道的是，老活佛之所以让他出去周游，除了是为了历练他，还有两个特殊的原因。
其一，山南那边吃了大亏，虽然那天在绿军装和活佛的双重压力下，放过了刘大进，但阿赞郁多罗事后却咽不下这口气，又联系了一群泥婆罗的流浪喇嘛潜入境内，准备诛杀刘大进。
尼登寺虽然不怕事，但暗箭难防，他们担心憨直的刘大进吃亏。
毕竟，敌人在暗，大进在明，不好提防。
其次，关于那天刘大进是如何杀了老喇嘛这件事，活佛虽然没有追问刘大进，但他和堪布已经推演过了，以刘大进的实力，当时如果没有特殊情况，他是无论如何破不了金钟三部的。
至于所说特殊情况，唯一的可能就是刘大进先前已经表现出来了的忿怒宗天赋突然得到了兑现，当时他极有可能使出了大威德金刚印，最差也是大威德金刚印的雏形。
实际上，在活佛第一次见到刘大进的时候，他就已经感知到，这孩子和忿怒宗可能有缘分。
因为不要说一个孩子，就算是几十年的信众，也不可能一眼认出大威德金刚和步掷明王。
可刘大进认出来了，而且那是他生平第一次开口说话。
这种见识，恐怕是骨子里带来的见识。
这样天赋异禀的密宗奇才，百年难见，他欣然就给带回了尼登寺。
但活佛知道，忿怒宗不是所有人都能修习的。
在密宗修行中，忿怒宗最为刚烈，善者修行，状若金刚，要是恶人修习，必成恶魔。
在尼登寺的这些年，他对刘大进言传身教，循循善诱，虽然不怎么教他佛经，但却从不敢疏忽道义人伦的教化。
好在后来发现，这孩子虽然鲁直了一些，可内心却无比阳光良善。
也正是因为这个考量，他和堪布才将忿怒宗以另外一个名字，潜移默化地教授给他。
但没想到，他竟然无师自通，能直接使出大威德金刚印来。
这未免就太离奇了。
单单从忿怒宗来看，活佛和堪布就已经教不了他什么了。
对于他个人而言，如何能将大威德金刚印彻底掌握，那就得通过历练了。
高原之上，佛庙众多，修行喇嘛众多，妖邪鬼怪轻易不敢“光临”
，那也只能打发他出去周游天下，自成其才了。
老活佛千般不舍，还是下了决心，他隐隐觉得，这孩子未来不可限量。
下山的日子到了，师兄弟们全都来相送。
堪布特意烙了一张锅口大的饼给他装上，让他路上吃。
还叮嘱告诉他，若是没地方装，可以挂在脖子上，吃的时候多转圈就行。
刘大进无语道：“堪布，您这还是把我当顾巴啊，怕我不转圈饼掉了是吧？那我也告诉您一个小秘密吧。
其实上次送你的帽子，是我用活佛的旧袜子给你织的，等有时间，我有了新毛线，我一定给你织一个新的……”
堪布哼声道：“你以为我不知道吗？你真以为活佛的脚臭能洗下去？我戴一天就像中毒了是的……那股子味道啊。”
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