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孙衡惬意地把身体陷在柔软的沙发里，准备彻底放松一下紧绷的神经，可是脑子里嗡嗡作响，就是静不下来，总觉得落下了什么重要的事情。
赤着脚在房子里走了一圈的吴象，手里多了一瓶冰啤酒。
粗野惯了的汉子用牙齿直接撬开了啤酒盖，仰
脖子灌了一口后，冷不防地问：“现在继续在医院没有说完的话题，袁雅雯死亡前后监控复盘的结果是什么？”
对了，落下的就是这事。
当时正说到紧要关头，一打岔，就拖到了现在。
开车途中，原本他是想提一嘴的，可当时吴象的表情不对劲，就没敢去触他的霉头。
孙衡尴尬地笑了笑，感觉有些难以启齿，因为在复盘录相带之前，他一直都斩钉截铁的认为，袁雅雯死于自杀。
但显然，事实与他相悖，在这一点上，吴象又胜出了一筹。
吴象摸了摸这几天几乎没有刮过胡子的下巴，无需赘言，他都能看出那胖子在别扭些什么。
气量心胸再宽广都有攀比心，这无可厚非。
孙衡暗地里一直把他当成竞争对手，憋着一口气想要凌驾于他之上一回，这事他心知肚明。
可那胖子哪里知道，就在刚刚，他
眼里无法逾越的高山，被人当成初初涉世的犊子那样，指点江山了一回。
“老吴，根据监控录相来看，我认为袁雅雯十有八九是被人催眠了，也或者是说，她中了摄魂术。”
省去了不必要的繁复描述，孙衡直接说出自己的结论。
火烧眉头毛了，没多少时间给以让他娘们似的扭捏。
阮星澜已经出事了，下一个会是谁？
“摄魂术？”
饶是有心理准备，吴象依旧怔了一怔。
在市中心医院的天台上，白夜指出阮星澜和沈雅芙所表现出来的状态，极有可能是催眠效应。
而孙衡在此时后提出的迷魂术，显然就更具象化了一些。
孙衡若有所思，苦笑：“没错，就是摄魂术。”
摄魂术是道术中的一种，封神版中广成子的法宝落魄钏，即是摄魂术的使用媒介。
而在其他古代典籍
中，也有相关的记载。
比如说《云溪友义录》有一段写到“祖山人为韦皋摄玉箫魂，斋戒七日，清夜玉箫果至。”
此条记录说的是摄魂术召唤死人魂魄。
除此以外，《太平广记》也有提到，叶法善为其祖修墓，求李邕作碑文，文成并求书，不许，法善于夜间具纸笔，摄邕魂来使书，书未竟钟鸣而觉，至“丁”
字下留数点而止，似成“丁丁点”
，世称为“丁丁碑”
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