梧桐文学

第一章 金龙翔天(第12页)

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当天晚上美国时间六点在好莱坞最大的影院礼堂外,铺砌一百米长地红地毯,易青和程龙大哥带领在美国的全体主创。

包括后期制作和程家班的特技人员鱼贯入场。

在影院外的广场上搭起了高台,悬挂各种中国风标志的饰品。

程龙大哥带领一百多名华裔青年在大红灯笼下为美国观众表演“攻势太极”

和“少林长拳”

;和程龙大哥了几个月拳剑的小意也在观众面前“票”

了一套刀马旦身段。

迟到了半个多小时的nba大明星霍英雄和如若宾也赶到为老友捧场,各自表演了一套街球,然后向球迷发出支持中国电影大片的呼吁……

晚八点三十分。

电影正式开始了……

《地狱方舟》全美首映当晚就创下票房过千万美元的上佳成绩;首映第一周。

票房一亿两千万,超过《花木兰》单周最高票房。

然而。

面对这样的成绩,易青却非常理智的预测到。

《地狱方舟》的票房一定不如《花木兰》;未来的四周,应该是出于一个大滑坡的趋势,一周比一周票房下跌。

因为象《花木兰》那样放映第三周,有女议员“弹劾州长门”

时间发生推动全社会关心与电影剧情有关的女权话题的情况,大概几百年都难遇到一次,这种事情本来就是可遇不可求,可一不可再的。

象《低于方舟》这样对特技特效、明星效应、宣传攻势的依赖远远高于电影艺术含量本身的电影,一般都会出现这样的情况——几乎所有的美国大片,在北美的票房都呈现这种趋势。

但是瘦死的骆驼比马大。

根据易青一贯同时兼重商业性和艺术性的创作习惯,《地狱方舟》依然表现了非常东方化的价值和人文内涵——“东方式的神秘感”

这个词组从这个时期开始,成为西方主流权威媒体对易青所有作品的评论中,出现频率最高的词汇,并且贯穿了中国易的一生。

强烈的民族特色,使得西方的影迷始终对易青的作品充满了期待,因为他们永远不明白易青的下一部作品会给他们呈现什么,那是他们思维逻辑圈之外的存在。

轻易不肯表扬外国电影的《纽约时报》对《地狱方舟》的大幅评论中说道,该片表现了“东方式内敛的伦理与激情”

以及“中国日益溶入国际社会的文化价值”

“这些西方人把生命至上、舍己救人说成是他们西方人的文化价值,”

易青冷笑的扔下手中的报纸,不屑的说道:“我们中国人懂得舍生取义的道理的时候,他们还是半人半猴呢!”

依依呵呵一笑,顺手递给他一杯咖啡。

易青就她手上看了一眼,立即像个任性的孩子一样嚷道:“不喝!

给我杯茶。

福建绿茶!”

依依笑道:“摆脱了,皇上。

您就将就一下吧,这里是飞机上啊,哪来的福建绿茶,我帮你问问有没有英格兰红茶吧!”

易青笑着伸了个懒腰,顺手帮依依拉过毯子来盖在膝盖上。

他确实没有时间去计较美国人浅薄的自以为是,他的心早飞到香港红馆,飞到两天后的金像奖颁奖礼去了。

不出易青所料。

《地狱方舟》第二周的票房就已经掉到了七千多万了,易青知道自己再在美国带下去意义不大,而且香港方面的消息说,大师兄韩山平和华裔兄弟的黄忠磊总监、博南的于董以及冯小刚都已经到达了香港,入住酒店。

易青已经让孙茹利用以前电影学院的关系去请张一谋,张这个人极重香火之情,只要郑国恩老师替孙茹出面邀请,不怕他不来。

飞机抵达香港。

宁倩华派来的司机将易青和依依、小意、孔儒、乔帆接回华星大厦。

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