梧桐文学

第297章 阎摩的三个恩赐(第5页)

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“在下界衰老的凡人,

若知道业报的巨轮,

看透美色、爱欲和欢悦,

行诸神的道路

他已走近不老和不死世界,

怎么还会热衷过长的寿命?

身体的取得和丢失不停,

土灰同样如此,

捏合成陶罐,碾碎成陶土,

在人心中的智慧,

又有什么作用?”

阎摩,在陀鲁婆的话语中,开始思索起来,他的身上,神光暗淡,仿佛成了一团灰烬。

业瑜伽的道路走到了尽头以后,他陷入了苦恼。

梵天的道路,止于世界之中!

祭祀可以逃脱业报,获得不老和不死,但是这样的话,祭祀岂不是将人变作一个不断打碎和捏合的陶罐。

当人被捏合成生命的时候,岂不就是如同土被塑造成了陶罐。

那么,

陶罐之中盛满的水,

人心之中的智慧,

又有什么意义呢?

世界本可以不生人而长久存在,既然生人并且塑造他们,那么,这其中的意义,你可否弄明白?

阿耆尼听到陀鲁婆开口,急忙也跟着发问,将阎摩前进的方向,引入这领域之中。

“这是人们的困惑,

请你说明浩茫未来这个问题,

死神啊!

这个问题涉及深藏的奥秘,

那吉盖多不选择别的恩惠。”

……

存在的意义?

陀鲁婆叹了口气,为了这叠醋包的这顿饺子,阎摩如果明白了这一点,才有资格见到那三位,接受生主的考验!

:()印度神话,这群烂怂天神没救了!

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