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身份的佼佼者。
他们中的许多人，甚至已经通过了在各行省举办的临时“省试”
，只因没有“殿试”
这最后一道“龙门”
，而被挡在了仕途之外，苦等多年。
如今，机会，终于来了。
这一盛事，不仅仅是士子们的狂欢，其背后，更标志着大宋这个王朝，在经历了靖康之耻、南渡偏安、以及崇祯朝的铁血中兴之后，其统治秩序，终于从根本上得到了恢复与完善。
科举制度，虽始于隋，兴于唐，但真正得到完善，并彻底改变华夏社会阶级流动的，却是在宋朝。
宋朝之前，科举考试中，考生姓名、籍贯等信息直接标注于试卷之上，考官阅卷时对考生身份一目了然。
这种设计虽便于核实考生资格，却也为权贵干预提供了便利。
如唐朝杨国忠之子杨暄参加科举时，主考官达奚珣因畏惧其权势，将其列为第一等，即便其文章漏洞百出。
更有甚者，考官在放榜前需将录取名单呈送宰相审阅，权贵可直接修改名单。
这种“呈榜”
使得科举考试被录取的大多是世家大族的子弟，寒门子弟很少能入围。
正是从宋朝开始，一系列关键性的改革，才真正打破了自魏晋以来，延续了近千年的门阀世家，对官场与知识的垄断，让无数“寒门子弟”
，有了“朝为田舍郎，暮登天子堂”
的机会。
其中最具革新的便是糊名之法，将考生的姓名、籍贯全部封存，让考官无法因私人关系而徇私。
誊录之法，由专人将考生的试卷，用朱笔重新抄录一遍，再交予考官批阅，彻底杜绝了因辨认笔迹而舞弊的可能。
取士名额的大幅增加，更是让无数此前根本没有机会的底层士子，看到了希望的曙光。
而最重要的，便是殿试的最终确立。
自宋太祖之后，由皇帝亲自主持最后一关，亲自决定名次，这才从根本上，将选拔天下英才的最终权力，从世家大族与权臣的手中，夺了回来，牢牢地掌握在皇权之下。
正是这些，看似只是程序性的改革，却如同一把把锋利的刻刀，一点一点地，凿开了那堵横亘在中国社会数百年之久、密不透风的阶级壁垒。
......
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