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“那就制定新的规则。”
我说，“就像当初设立‘情感追溯协议’一样。
我们需要一部《共感宪章》，明确谁可以接入、如何退出、边界在哪里。
不能因恐惧而关闭通道，也不能任其野蛮生长。”
小梅笑了：“你越来越像真正的守碑人了。”
“我不是。”
我摇头，“我是桥梁。
连接那些愿意说话的人，和愿意倾听的人。”
当晚，我们在回声祠召开紧急会议。
除林晚、五位长老外，还邀请了心理学家、神经伦理学家、跨文化研究者及三名普通公民代表。
议题只有一个：面对日益增强的全球共感能力，人类该如何自处？
争论持续到凌晨。
有人主张严格管控，认为过度共感会导致个体身份瓦解；有人则呼吁彻底开放，称这是人类进化的必然阶段。
分歧激烈，几近破裂。
直到陈砚的母亲站起来，全场才安静下来。
她左耳的螺旋骨坠在烛火中轻轻晃动。
“三年前，”
她说，“我儿子牺牲在X-7实验场。
当时我以为他死了两次??一次是心跳停止，一次是被人遗忘。
可现在我知道，只要还有人愿意听他的声音，他就还在活着。”
她顿了顿，声音微颤：“但我也不想强迫别人去承受这份重量。
所以我建议：共感应成为一种选择，而非义务。
每个人都有权决定是否打开自己的心灵之门，也有权随时关闭它。”
掌声雷动。
最终，《共感宪章》草案通过三大核心条款：
一、**知情准入原则**：任何深度共联体验必须经过七日心理评估与伦理培训，签署自愿协议；
二、**记忆防火墙机制**：每位参与者配备个性化过滤系统，可设定情感阈值，防止创伤记忆侵入；
三、**静默权保障**：任何人有权申请永久退出共听网络，其所有数据将被不可逆销毁，且不得追问原因。
次日清晨，我独自登上腾冲古寺后的山崖。
晨雾弥漫，远处的心冢轮廓若隐若现。
自从初葬之地觉醒后，它的波动变得温和了许多，不再是汹涌的悲恸浪潮，而像是一首绵延不断的摇篮曲。
我取出陈砚留下的笔记本，翻开最后一页。
上面原本只有一行字：“如果声音能穿越时间，请替我告诉她，对不起。”
但现在，墨迹下方竟多出了一行新字迹，笔锋苍劲，却不属于陈砚：
>**“我已经原谅你了。
你也该原谅自己。”
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