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第17章 寻访求索(第9页)

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此番真乃百闻不如一见。

听闻太子殿下诸多施政建议以宽简利民为主,真有我国圣德太子主政之风。”

李重润说道:“昔《老子》有言,”

道常无名,朴。

虽小,天下莫能臣。

候王若能守之,万物将自宾。

“治国尽量顺其自然,以便民而非扰民繁杂为原则,则安定富足就很容易了,本宫不过是尽到应有本分罢了。”

栗田真人说道:“太子殿下之号为”

懿德“确乃实至名归,在下确实佩服,之后愿为详谈。”

在宴席过后,从麟德殿出宫途中,李重润和韦香儿母子间和日本使团开始了攀谈。

李重润问道:“本宫观《隋书》,当中记载倭国”

女多男少,婚嫁不取同姓,男女相悦者即为婚。

妇入夫家,必先跨犬,乃与夫相见。

妇人不淫妒。

“此处是否记载确切?”

栗田真人回道:“太子殿下,并非完全如此,我国确实男女相悦即可为婚,无所拘束。

婚嫁亦无亲疏之忌。

有习俗名”

夜者“,在特定节日之时,男女可在夜间随意交欢。

婚娶可随夫居,亦可随妻居,不婚结合者亦属随意。

我国皇室诸多天皇均为兄弟姐妹婚配,母子相婚亦有,如武烈天皇即娶其母春日大娘为后。”

李重润说道:“你们日本国男女相爱欢和之俗确为奔放自然!

我华夏汉人久为儒术礼教拘束,本宫期盼使民自由结合相爱生活,故而寻访各国风俗,择优结合。

听使节所言,本宫确有效法之意!”

栗田真人说道:“我国当前正在编纂国史《古事记》及《日本书记》,下官亦曾对其稿件有部分所观,故而在此述与太子殿下。”

韦香儿问道:“本宫欲了解日本国女性之况,可否予以大略介绍?”

栗田真人回道:“回皇后娘娘,我国所奉神道之皇祖天照大神,即为女性。

女性工作求学乃至领兵参政已为常态。

昔神功皇后即助夫仲哀天皇参政,后仲哀天皇驾崩,便助其子应神天皇摄政治国,且多次领军征讨三韩与虾夷,屡立战功。

日后陆续有推古、皇极、持统三位女天皇治国。

我国治宫均为女官,无阉宦。

亦有壮者为女武士与忍者。”

韦香儿说道:“多谢日本使节为我等详谈甚细,日后当择优取舍效法,彼此互相学习,乃为互通有无!

日后我等当寻访日本史书典籍,加以研学吸收!”

栗田真人回道:“下官多谢皇后娘娘,太子殿下一番诚意,汉和二国彼此交好,不复白江口之兵祸,亦乃我等所愿!”

说完,李重润和韦香儿母子便和日本使团彼此分别了,皇后和太子也起了了解日本典籍,效仿日本的性生活与女性开放地位的心思。

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