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吴金刚保继续反问式解答：“你可曾听过‘三夷教’？”
吴峰老实：“不知。”
吴金刚保说道：“不知就对了。
三夷教是唐朝时候，从外头传来的三教。
平等智佛的底子，就在这三夷教里头。
你可听说过宋朝的食菜事魔？”
吴峰：“未曾听说。”
吴金刚保说道：“那你可曾听说过明教？”
吴峰还是：“未曾。”
不过话是未曾，吴峰其实是知道的。
从食菜事魔就开始听出来了话音儿。
这“白莲教”
之中的“平等智佛”
，可能是曾经的“摩尼教”
？
所谓“摩尼教”
，自然就是“明教”
的前身，从波斯传来。
果然，见到弟子什么都不知道，吴金刚保心满意足的说道：“所谓明教，就是传自于西域的摩尼教，不过灭佛之后，摩尼教销声匿迹，进入了江南地区。
这平等智佛，就是进入江南地区之后，又分流了起来。
和一些野狐禅，乃至于一些巫门土教合在了一起，形成这不三不四的样子。
后来更是进入了白莲教，想要叫这圣火灭世，重塑人间哩。”
如此心满意足的说完，吴金刚保说道：“所以他们来了这里——难道这山里有些洋和尚、或者是谁人留下来的遗泽？”
吴峰没接话，他也不知道，不过其实，就在方才发生了这事端的时候，他心里还有些疑惑。
目睹了了些更加奇怪的东西，叫他心中起了疑心。
是那些弓箭手。
‘这些山里的猎人，好强的纪律性，就算是县城之中快手衙役，也绝对没有这样纪律。
’
‘令行禁止，这是在山上打猎打出来的纪律性吗？’
‘还是说别的原因？’
吴峰不知道吴金刚保是否也察觉到了这个现象。
不过就在吴峰仔细思索的时候，远处却传来了猪儿狗儿的声音。
“师父，大师兄，我们来了！”
吴峰抬起了头，微笑起来，对着猪儿狗儿招了招手，叫他们过来，摸了摸他们的头颅说道：“好了，是不是饿了？”
猪儿狗儿主打一个老实，说道：“吃了粥，不饿。”
吴金刚保站在一边，严肃说道：“不饿也要吃，要吃，还要吃的多，这一次你们要吹打一晚上的傩戏——”
他望着远处的“蟒巫山”
说道：“大祭巫要的，可不是什么驱鬼傩戏，他要的是半吊子的禳灾傩戏！”
（本章完）
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