梧桐文学

266放虎归山(第5页)

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放学时,夕阳洒满田野。

孩子们排成队列走出校门,每人领到一块特制铜牌,背面刻着一句话:

**“我的声音,属于我自己。”

**

当晚,阿禾巡视各地民声塔传来的记录,忽然发现一段异常音频??来自西北边陲小镇,一位盲眼老妇整夜喃喃自语,内容反复只有四个字:“我还听得见。”

技术人员调取背景声谱,震惊地发现,在她屋外风声之中,竟隐藏着极其微弱的合鸣现象??方圆十里内,至少有二十三人同时梦呓,内容各异,却节奏统一,宛如一场跨越时空的合唱。

“这不是病。”

明心分析后断言,“这是一种觉醒的前兆。

他们的潜意识正在突破封锁,试图重建连接。”

赵铮苦笑:“我们拆了机器,却拆不掉人心中的牢笼。”

李昭却眼中发亮:“正因如此,才更要坚持。

机器能控制十年,二十年,但只要留下一颗种子,百年后也会开花。”

于是,“真言塾”

迅速扩至百所,遍及城乡。

教材由阿禾亲自编纂,分为三册:《识声》教辨识情绪光晕,《述心》练表达真实感受,《聆人》则强调倾听的艺术??“真正的自由,不仅是我说,更是我愿听你说,即使我不认同。”

一年春典,启平帝依例于皇宫正殿面对巨幅卷轴画说出“我在”

,转身欲入内廷时,却被一个小宦官拦住。

“陛下。”

那孩子声音稚嫩,“我能跟您说句话吗?”

帝王皱眉:“何事?”

“我爹是矿工。”

孩子低头,“他死了,没人给他立名。

但我记得他叫李石头。

今天我在真言塾写了他的故事,老师说,只要我说出来,他就没真正消失。”

启平帝久久伫立,最终俯身,轻声道:“朕知道了。

李石头,朕听见你了。”

那一刻,殿前十八万铜牌齐齐轻震,如星河低语。

多年后,那位史官再次拜访小满,问及《真言律》能否永续。

小满正在院中教孙儿吹骨笛??那支埋下的笛子,三年前被一场暴雨冲出,表面锈迹斑斑,却依旧能发声。

他停下吹奏,看向远方青山叠翠,村舍炊烟袅袅。

“制度会变,法律会改。”

他说,“但只要还有母亲教孩子叫‘妈妈’,还有恋人互道‘我想你’,还有陌生人彼此说‘谢谢’和‘对不起’,这个国家就永远不会回到静默。”

他将骨笛递给孩童:“来,试试看。”

孩子鼓起腮帮,用力一吹??

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