梧桐文学

第25章(第2页)

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却在此时,一道年轻浑厚的声音突然横插进来?:“阿弥陀佛,回?禀陛下,贫僧乃净觉师兄净元,出家之前就?与?他认识,对?净觉师弟之事无比熟悉。

若是贫僧也能错判净觉的身份,天?下就?无人能认对?了?。”

扶苏认了?出来?,这就?是那位第一个?按住冒牌净觉,回?神之后想质问他的和尚。

他看起来?比净觉年长三四岁,两条浓眉像弯刀一样悬于眼上,颇有佛家怒目金刚的味道。

既然有人肯出头又有办法,官家自然从善如?流答应:“那就?你来?吧?”

只见这位嫡亲的师兄净元稍稍松开了?按住冒牌货的手:“须菩提白佛言:‘世尊,颇有众生得闻如?是言说章句,生实信不?’”

在场大多数懂佛法的人已经听出了?净元话中?的出处——《金刚般若波罗蜜经》中?《正信希有分第六》的原文。

少数人也猜得出是一句佛经。

对?啊,验明和尚的正身,不就?

,?身的王八。

很快,他脸上涂抹的炭粉铅粉全被擦掉了?,露出了?和净觉六七分相似却略有不同的原貌。

扶苏:“嚯啊。”

还真别说,这个?化妆易容思路其实挺先进的。

但无论别人怎么审讯,那个?自知无力回?天?的奸细都像枯木一样不发一言。

如?果不是宋朝还没有提炼□□的技术,恐怕他已经咬掉嘴里的毒药当场自尽了?。

但一想到堂堂皇家寺院有僧人潜伏,在场的各位都有后怕。

宋朝的僧人生活极为宽松余裕,不是吃素斋持破碗化缘般清苦的修行,而是与?繁华的市井勾栏融为一体。

上至皇族、宗室、官员、下到百姓、大小贩子、海外商人……乃至于妓女都在他们的社交范围以内。

倘若有人装作僧人混入相国寺,效原主的生活轨迹,不出一年,大宋的情况就?会?被摸得透透的。

了?禅方丈更?是“啪”

地一声把手盖在了?眼睛上,露出了?惨不忍睹的神情:完了?,全完了?。

事情的发展走向了?对?大相国寺最?坏的那一条路上。

不仅他们疏忽得连同门被偷天?换日也没被发现?。

就?连寺中?僧侣佛法不精的事情也被抓了?个?正着……

他拖着老迈的身躯沉痛道:“阿弥陀佛,寺中?出了?这样的丑事,贫僧虽万死亦难辞其咎,为今之计,只好亡羊补牢。

恳请陛下允许贫僧命寺内所有僧人互相纠察检举,不给贼子留下可乘之机。”

扶苏:“还有净觉师兄的下落,方丈可别忘了?。”

“对?对?对?,多谢成王殿下提醒,还有净觉那小子也要找到,他怎会?如?此糊涂犯下错事……”

官家挥了?挥手,面上辨不出喜怒:“了?禅大师自去吧,今日申时之前,朕要见到个?干干净净的相国寺。”

现?在是午时二刻,正好是一天?中?太阳最?晒的时候。

留给了?禅方丈和相国寺的时间已经不多了?。

与?此同时,那位冒牌货净觉也被禁军扣押得严严实实,由?刑部和皇城司擅长拷问审讯的人才联合执法,负责从他口中?撬出东西?来?。

……虽然幕后主使到底是谁,在场的人心中?都有数。

为什么相

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