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在这个世界上，没有迟来的深情，没有遗憾，没有错过，没有缺失，到自己手中的人事物一定是最好的，时间也是最好的，而且是唯一的正确，这是紫云他们发现的。
在藏传佛教的伏藏师当中，有一个很悲剧性的人物，叫督修林巴，他本有机会开启秘境，就是香巴拉的白域，但是他在离白域只有十步之遥的地方停住了，因为他想带更多的人进入这个极乐世界中，所以他选择了下山的路，尽管打卦的结果是必死的大凶，他入禅定观察的结果也是如此，但是他依然前行，结果在下山的途中就遇到了雪崩，于是就被压在雪崩下面圆寂了，
再转世的他对白域已经失去了兴趣，而传承也不再想提起他了，对他应该是失望之极。
其实开不了白域，不是因为别的原因，只是因为他并非王者。
所以起初的他们考虑众生的业障倒不如多思考成王败寇的道理。
业障不是最重要的，能达到自己的修行成就的目的才是最重要的。
而无论什么手段什么办法，只要能走过去，都可以使用，这样的想法才是唯一正确的。
如果换做是紫云他们呢？
紫云他们就会想，在他们离白域只有十步之遥的时候，为什么自己身边才只有一个人？这一两个人的极乐世界和解脱是什么意思呢？为什么？紫云只想知道这个。
所以紫云他们能够参透这个世界上没有遗憾的道理，如果只有两个人在这里，那就这两个才是真正正确的。
所以如果是紫云他们，他们就能走入白域。
那如果只有紫云一个人呢？
那紫云就自己一个人走入白域，既然只有一个人的话，那就这一个吧！
所以紫云一个人也能拿得下这个任务来，是这样的，所以她能开秘境，其他的人就不知道了，紫云不是他们，但是在这种情况下她是没问题的。
督修林巴跟紫云有本质的区别，他是理想的，而紫云是实现理想的。
所以在2003年的四川喇荣五明佛学院，紫云能预料到后来，整个佛学院的兴衰，假如，当地政府拆掉了他们的住房，僧舍，不让他们出家修行了，那该怎么办？在当时还没有出现这个问题的时候，她就在考虑后面的出路了。
这是一个非常麻烦的难题，就是他们的修行遇到了根本上的阻碍，没有地方可以使用，没有住的地方，也没有闻思修的经堂之后，他们的修行彻底终止或者是断送了，那这该怎么办呢？
这是横在所有人面前的难题。
问题是现实的问题，卡脖子是所有的地方同时都卡住了呢？
这是当时的他们还在听课，完全没有想到的将来的生死存亡的问题。
但是紫云却得想这些问题。
这个比督修林巴的开白域要困难许多，拿得下来，就是自己的成就，但是如果拿不下来，那也得跟他一样，埋在这雪崩底下。
从一开始紫云就不认为这是简单轻松的一件事情，因为他们也束手无策，他们的困境在于众生的业力，他们受制于因果和众生的福报问题。
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