梧桐文学

第120章(第1页)

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……不知道出于什么原因,他和其他人一样选择了沉默。

“现在不是告诉她的时机,她并没有做好迎接这些的准备。”

黑色的鹤拂过李清河鬓角,慑人的红色眼睛温柔得不可思议,“会吓到她的。”

也许是因为当时的黑发青年气息太过柔和,他们都不约而同相信他。

如果隐瞒的罪恶和未知的不安能稍稍为飞得疲惫不堪的鹰隼遮蔽几丝风雨,他甘之如饴。

“大人的发现?”

石切丸翻了翻手里的纸卷,又和其他几位付丧神交换着翻阅,“第一卷审神计划,第二卷付丧神与审神者,第三卷出阵与锻刀,第四卷术法与科学……第五卷历史与时空?”

“这是这些日子来我梳理的思路……我越探寻这里,疑惑便越深。

审神计划,审神契约,狐之助,以及刀剑男子。

这一切都太匪夷所思了。”

李清河和莺丸对视,皆在对方眼中看到了无声的“前审神者”

的未尽之语。

“我翻阅书籍,付丧神并不是神明,而是器物放置不理百年,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。

虽名为神,实则为‘物怪’。”

李清河点点记录,“但是时之政府的材料里,对你们的介绍是融入精神与技艺而锻造出来的刀剑化为人形,变成了付丧神。

你们身为神,审神者比你们的地位更低。

但与此同时,审神者也是刀剑的所有者。

对刀剑自身来说,比起神的级别而言更看重其主人的身份,因此会称呼审神者……主人或主公。

“既是付丧神,又是神,前后矛盾又含糊其辞,我对你们真实的构成存疑。”

李清河语气平淡,平铺直叙。

“我问过本丸大多数人,发现你们的记忆和附在记忆上的感情存在冲突。

“你们在曾经完全身为刀的时候,其实并没有知觉吧?

“然而你们的记忆和感情过于清晰了。”

“……大人何意?”

李清河抬头看了看发问的太郎太刀,“你,莺丸和石切丸并没有太过深刻的记忆,大概并无感觉。

但是压切长谷部和你,”

她转头注视一期一振,“一期一振,你对大阪城的记忆如此深刻,真的合理吗?”

“如果你们有记忆有感情,在为刀时就应该有神智了,变成神或者付丧神之类的存在。

可是所有人给我的答案都是没有。

你们的感情,思考,肉身,都是被审神者召唤时获得的。

“既然没有神智,又何来的记忆和感情?”

“如果是通晓了自己曾经遭遇的一切获得记忆,合理。

可是这样得来的记忆是水中月,镜中花,不应该带来如此鲜艳激烈的情绪。

“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,因需求欲望而生,是人对事物的价值特性所产生的主观反映。

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