梧桐文学

第十一章 传剑(第1页)

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“师弟觉得,我所言不对?”

燕赤霞看出许仙的迟疑,开口问道。

“师兄所言不假,惨死的或许都是贪财好色的,但贪财好色就该死吗?若是如此的话,去闹市之中,随意杀人即可。”

许仙反问道。

他上辈子在手机刷视频的时候,时不时地会看到一些营销号内容。

其中有一句话,他印象深刻。

这个世界上,百分之九十的男人都好色,百分之九十的女人都贪财。

当时,他就觉得写这话的人,脑子是不是秀逗了,难道百分之九十的男人不贪财,百分之九十的女人不好色?

贪财好色,人之本性。

能克服,那是君子,我们敬佩,但不克服,那也无可厚非。

更别说是这样主动设计。

人心本就经不起测试。

钓鱼执法尚且被人诟病,何况是这样的诱惑?

“你觉得他们不该死?贪财好色可以?”

燕赤霞反问道。

“贪财好色固然不值得推崇,但他人设计更该死。”

许仙道,“师兄,可曾听过子贡赎人?”

“愿闻其详。”

燕赤霞道。

“春秋之时,鲁国曾有律法,若是鲁国人在外,遇到鲁国人被贩卖为奴,将其赎身带回鲁国,国家便会支付赎金。

圣人孔子门下有贤人子贡,有一次在国外赎了一个奴隶,回国之后,却拒收国库补偿,师兄以为如何?”

许仙道。

“高风亮节,有德君子也,恨不能与之饮酒。”

燕赤霞赞道。

“子贡也是这般觉得的,同为鲁人,理当守望相助,何用金银侮辱其志。

所以他兴致勃勃地将此事告知圣人,然而圣人听后,却斥责了子贡。”

许仙道。

“这是何故?”

燕赤霞闻言惊道。

“原因简单,子贡赎人之前,所有人赎人,然后去国库领走金银都是理所当然的事,没有人觉得有问题,而这些人也值得赞扬,因为他们救了人。

然而当子贡赎人之后,那么这些人若是再去国库领走金银,便会被人诟病,他们非君子,品性远不如子贡,更有甚者,会被讥讽虚伪。

“世人的通病或许就是对好人求全责备,对坏人反倒宽容,迷途知返,是段佳话,过而能改,善莫大焉。

所以在听闻子贡说的故事之后,孔子训斥了子贡,言‘自今以往,鲁人不赎人矣。

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