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而连枷则需要使用者对死亡的尊重。
这个世界，有什么人或者神灵真的能够做到对死亡的尊重吗？
有！
答案就是——死亡侧神灵。
问题是，那是一群死宅。
你盼着他们能够弄个继承人出来，还不如考虑一下拿连枷当棍子用呢！
而让黑泽熏猜测兰波的能力接近死亡侧的原因，是兰波对于生命的淡然和对死亡的尊重。
不干涉，保存、使用、敬畏！
这是最基本的守葬人的素养，而除此之外就是他对于死亡的执行能力和对于生命的平等。
他是真的看兔子和羊没什么区别的那种。
只是他没有想过，兰波适应的法则竟然是阿努比斯的。
这实在是有些让人意外了！
严格意义上来说，阿努比斯是古埃及地区的原始神灵。
他的能力同后面埃及人给与的故事，实际上更接近于帮助看护生灵进入死亡的过程。
所以，在冥府之主奥西里斯出现后，人们就舍弃了阿努比斯作为冥界神灵的供奉。
从而将他归类到了死亡一边，可同时这位顶着狗头的神灵本身，又带有一些莫名其妙的怜悯的东西。
你要说这个世界那个神灵是真正的众生平等，那么只有两位。
一个是安帕，另一个就是死神。
前者对一切死亡都保持敬畏，后者是一视同仁！
面对这些，黑泽熏只能感慨一声不愧是法则侧的神灵，不需要供奉。
有能力，任性！
在确定了兰波觉醒的神灵侧和对于种花家的态度后，宋辞便离开了。
她过来，也是最开始好奇那个被小崽子早早就预言的孩子。
现在看，就是一个刚刚出生的拥有异能的小崽子而已。
更不用说，潘已经决定了那孩子的名字。
不同于潘神之子，德拉科的身份复杂。
这孩子就是一个被父母卖了，成为试验品的幸运儿而已。
既然如此，中方就有足够的理由去谴责小日子的这种灭绝人性的行为。
至于小崽子被打屁股这事情，宋辞决定为他挽挽尊不上报了。
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