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最近江浙战事频繁，这样的难民每天都有，当街乞讨、露宿、卖儿卖女。
县城和租界当局组织了不少收尸队，每天都能拉满好几车。
报馆的华人门房连忙跑到门口，大声赶人：“走开走开，这里是洋人公所，不好乱闹的！”
同时对林玉婵说：“姑娘别看啦，快走快走，这些人像蝗虫一样，粘上你就不放啦！”
谁知难民更不走了，一个敞胸的妇人大叫：“洋大人慈悲！
只要给口吃的就行！
一文半文都行，孩子快饿死了！”
小女孩饿得奄奄一息，一只脚肿着，大拇指鲜血淋漓，被自己吃脱了皮。
喊声惊动了报馆里的编辑。
一个教士模样的洋人下楼查看，问明情况，连连摇头。
“太可怜了……太野蛮了……在美国，废奴主义者正在用自己的生命捍卫黑奴的自由，可是这些中国夫妻却把他们的孩子当猫狗一样贩卖，简直不可理喻。”
“约翰，”
教士招呼那个华人门房，“把这些卑鄙的奴隶贩子赶走。
我不要听到这些可怜孩子们的哀鸣。”
华人门房抄起一根棍子，开始赶人。
“滚开滚开，不就是要钱吗，洋大人不吃这一套！”
林玉婵早就出了报馆，恻然看着难民哭号，手里攥着的银元又有了自己的想法。
这些小孩要是饿死了，结局大约也就是乱葬岗，跟上辈子的林八妹一样吧？
他们甚至卖得比林八妹便宜许多。
林玉婵数数自己的积蓄，足够买三个小孩。
可是买了以后呢？难道让她们当丫环伺候自己？还是白养着？还是放走，让她们在这个险恶的社会里裸奔？
她们的父母得了钱，换了米，过几天能吃饱的日子，然后呢？
那些她没遇到的、成千上万的难民呢？
“我救不了这许多人”
。
况且她不得不谨慎。
在大清的生存技巧繁多，其中一样就是“财不露白”
。
自己一个单身女子扔出银元来做慈善，让人看到了绝非好事。
她瞻前顾后了半天，朝路口一个馄饨摊走去。
那馄饨摊老板是个虎背熊腰的大叔，不像卖馄饨，倒像杀猪的。
“这样一块银元能买多少碗馄饨？”
她问。
老板略略一估，粗声道：“一百来碗吧。
姑娘是要在家宴客？”
“烦你做一百碗，招呼街上乞儿来吃……”
自己就不出面了，免得被人惦记上。
她还没吩咐完，抬头一看，愣住了。
有人比她还圣母。
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