梧桐文学

第7节 有文字就有文明(第1页)

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中华五千年文明,却只有三千年历史记载的现象。

夏代、商代是否存在?具体在哪里出现?一直是笼罩在中国考古界头上的一团阴云。

随着上个世纪,安阳殷墟以及甲骨文的考古发掘,直接证明了商王朝的存在。

在此之前,公认的信史是从公元前841年(公元前841年,又被称之为共和元年。

发生了国人暴1动和共和执政这两件大事,是我国有确切纪年的开端,并且之后再无断层。

)到现在,也就是大概2862年左右的历史。

(20世纪中国100项重大考古发现的榜单上,排在榜首的,是河南安阳殷墟遗址。

)、

把中国的信史由2860年左右推前到3300年左右。

殷墟的出土这给了我国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找到夏王朝的文化遗存,寻找夏王朝存在的证据,成了中国学者孜孜以求的目标。

1959年,二里头遗址发现。

被称为夏墟。

一般情况下,学术界认为的文明起源的三大标志为青铜器的使用、成熟的文字体系、大型祭祀中心和城市。

殷墟符合上述标准,二里头遗址还差点,已经有了初级青铜器的使用和城市聚落,但是,可却没有成熟文字的发现和记载。

有文字就有文明,

夏篆在跟我们捉迷藏。

夏商周断代工程,一个重要的使命就是寻找夏篆,可惜,包括在‘夏墟’的二里头遗址都没有发现夏篆的只字片言。

中国多少的考古学者为了寻找传说中的夏篆,寻找了大半辈子,都没有如愿。

夏篆对中国考古界来说,就是最高成就。

如果,八字鼎腹中的八个文字是夏篆,那就不得了。

众里寻他千百度,忽然出现在我面前。

根据,周阳的推测,这八个字有极大的可能是夏篆。

因为,这八个字字形是象形文非常接近。

象形文最早的衍变。

是比商代甲骨文更早的文字形态。

在此之前,公认的信史是从公元前841年(公元前841年,又被称之为共和元年。

发生了国人暴1动和共和执政这两件大事,是我国有确切纪年的开端,并且之后再无断层。

)到现在,也就是大概2862年左右的历史。

(20世纪中国100项重大考古发现的榜单上,排在榜首的,是河南安阳殷墟遗址。

)、

把中国的信史由2860年左右推前到3300年左右。

殷墟的出土这给了我国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找到夏王朝的文化遗存,寻找夏王朝存在的证据,成了中国学者孜孜以求的目标。

1959年,二里头遗址。

被称为夏墟。

一般情况下,学术界认为的文明起源的三大标志为青铜器的使用、成熟的文字体系、大型祭祀中心和城市。

殷墟符合上述标准,二里头遗址还差点,已经有了初级青铜器的使用和城市聚落,但是,可却没有成熟文字的发现和记载。

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