梧桐文学

第4章 何为仁义(第1页)

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一旁的刘备,神色倒是温和如初。

在他看来,张昀举止虽有突兀,但观其言、察其色,只道是少年人死里逃生后,骤见救命恩人,胸中激荡难以自持的真情流露。

反倒觉得此少年重情重义,赤子心性,在心中凭空添了几分好感。

张昀顺势被关羽扶起,目光转而落到刘备身上,却没有再跪,而是躬身行礼道:

“使君高义,海内扬名!

平黄巾,讨董卓,义救孔北海,桩桩件件,皆显英雄本色!

某常恨自己年少,未能亲身领略使君风采,今日侥幸得见,只觉……恨晚啊!”

张昀这番话倒也不是刻意恭维。

后世有一段时期,热衷于给曹操翻案,各种说法都冒出来了。

比如“可爱的奸雄”

、“真小人好过伪君子”

之类的。

拥曹自然需要贬刘。

“真小人”

是曹操,那“伪君子”

只能是刘备了。

然后刘备“虚伪”

、“没本事只会哭”

的论调铺天盖地。

张昀年轻的时候也这么觉得,只是在社会上混的越久,才越能体会到刘备的可贵——没错,这个张昀并不是大学刚毕业的张昀,而是年过三十才穿越过来的。

曹操唯才是举、雄才大略,自是不假。

可他屠城的暴行,也同样真得不能再真。

甚至放眼汉末乱世,有名有姓的军阀,谁家刀下不曾沾染无辜百姓的血?

唯有被骂成“伪君子”

的刘备,是真的一次城都没屠过。

即便未曾亲历徐州惨祸,张昀扪心自问,自己八成还是会选择刘备。

这世道人命贱如草,但刘备却能说出“举大事者,必以民为本”

,然后自己带着兵马帮百姓殿后,而不是反过来。

三国里最大的成功者或许是曹操。

但让这段乱世,在众多王朝末世的剧本中脱颖而出的人,却是刘备。

他所展现出的道德和仁义,把这段历史的格调拔高到了另一个层次。

后世无数文艺作品中的主角,都或多或少借用过刘备的模版,可没有一个能达到他的高度。

这也导致这些作品中白莲花泛滥,“慈爱”

、“仁义”

这些优秀品质,在那些脑残圣母的演绎下,反倒成了缺陷和“猪队友”

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