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罪己诏，是古代皇帝自我反省的一种形式。
一般都是国家出现灾害和政权出现问题，或者皇上有失德之处才会写。
在汉朝颇多，以汉武帝的轮台罪己诏最为出名。
明朝的崇祯也是下罪己诏最多的一个，但是他光反省，却无力改变当时大明的颓势。
而在孝文一朝，政治清明，经济复苏。
百姓们安居乐业，为人赞颂。
一般人都不会想到，孝文皇帝竟然也会下罪己诏。
朝堂上，朱标声泪俱下地读着罪己诏，百官们也为之触动。
“朕虽不肖，未能如先帝创万世不拔之基业，但也为国为民，虔诚祈祷，愿我大明无灾无患，风调雨顺。
十年以来，兢兢业业，岂敢懈怠。
奈何朕亦有疏漏，东瀛本为海中弹丸小国，顽固不化，对我大明屡有敌意。
我大明为仁义道德之邦，本愿与其交往。
先帝洪武，曾亲遣使者拜访，其竟敢出言不逊。
而今，更乃敢侵犯我大明沿海，烧杀抢掠！
此乃朕之罪过也！
朕本欲怀柔宽容治天下，处四海。
不愿大动兵戈，但！
国土子民皆为大明命脉，岂可让步？朕反省自身，太过仁慈。
大明国威岂可遭倭人践踏？倘若朕早有处理，何至于今日惨状？朕悲痛矣！
以此诏告慰天地神只、列祖列宗、黎民百姓。
国仇家恨不共戴天，朕决意，血债血偿！”
说罢，朱标合上诏书。
“列为臣工，为我大明被侵略杀害的子民默哀！”
……朱标这份罪己诏，和历史上许多罪己诏都不同，人家皇帝的罪己诏，都是细数自己的失德之处，向天下臣民反省。
而朱标这份罪己诏，则更像开战动员。
他的意思是，我当上皇帝之后没啥错，老百姓过得也挺好。
但是你区区的东瀛竟敢侵略我大明海域，杀我子民？是可忍孰不可忍！
之前我本来没稀得搭理你们，但是现在我觉得我错了，我早就应该把你们给收拾了！
要是早点给你们些教训，也不会有今天的局面。
从某种角度来说，这也算一种反省自身……而且结合眼下的形势，朱标这份罪己诏，更能鼓动人心。
满朝的文武，哪怕是年逾花甲的文臣，也一脸愤恨。
酸腐是一回事，但是涉及国仇家恨就是另一回事了。
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