梧桐文学

第六十四章 起源(第2页)

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亚希伯恩将眼神从室外挪回。

穿着白衣服的黑商人还是颇为少见的。

“有什么疑惑吗,这本书比上面那本要晦涩些。”

黑商人没有理会,直入主题。

“秘学会和博论者的信徒智慧派有什么关系?”

亚希伯恩问道,探索过往的秘密这和智慧派的宗旨还是有重合之处的。

而第一个介绍的神明就是“博论者”

,一位以传播知识,构建知识,创造知识为乐的神明。

“和智慧派的分支遥乡旅者团有些联系而已,这本书上关于各个组织的信息还很浅薄,不如亲眼去看看,世界永远都是建立在现实上的,当然书籍必不可少。”

黑商人温和地解释道。

亚希伯恩点头,“博论者”

的信徒无非是坐在实验室中的学者,外出探险的冒险家,还有分享知识的老师。

“刻印‘因素’源于博论者,是否我们就是祂的信徒?”

亚希伯恩拿着笔勾画出稿纸上的一段文字。

“虽然说理论猜测神明和人类是平行物种,但人对刻印掌握的极限也不过是神明权柄的分化而已,所以这一点也是颇具争议。

但关于神明如何消失,所有位阶的答案却出奇的一致,他们消失于时光侵蚀,以至于权柄分化,变成了刻印的体系。

亚希伯恩,神明已失,刻印属于人类。”

黑商人从笔架上挑出一支笔,在第一页上写下“刻印”

和“人”

两个词。

“你这种说法,圣典教会会不会直接追杀你?”

亚希伯恩说道,把对方信仰中的神明说成死物,确实不讨人喜爱。

“所以这仅仅是秘学会的看法。”

黑商人无所谓地耸肩。

亚希伯恩收回稿纸,黑商人写的两个词,潦草的字迹斜斜地出现在稿纸的扉页,让他实在接受不了,起笔就要重新誊抄一遍。

亚希伯恩边抄边问:“冬神到底是什么?”

他下笔用力,半低着头,没有看向黑商人。

这个问题,他莫名有些不好意思问出口。

“冬神啊。”

黑商人故意拉长音调,“以失落之地为梦的神明,三百年不曾让世人知晓,难道不是理所当然的吗。

有时间就去问问秘首吧。”

冬神的问题需要去问青染?亚希伯恩从黑商人回答中品出了问题

在与世隔绝的失落之地中的神明,不为世人所知,这似乎很合理的样子。

只是久远岁月的各种神明尚且能被记住九位亚希伯恩想不出具体奇怪在什么地方,下意识感觉不对劲。

他精神不集中,笔下连连出错,只好一遍又一遍地写。

终于抄完时,亚希伯恩一抬头,却发现黑商人早已悄无声息地离开,好像他的出现只为解答那点积攒的疑惑。

:()神遗之途

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