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于徐永生等人来说，当前上楼来，也不意味着他们就可以随意翻阅，而是在书阁值守讲师的陪同下，查阅武学目录与相关简介，以作挑选。
如果有看中的武学，对应修习的要求，他们可以明确自己未来六品时积累五相的先后次序和修行方案。
而这次立功受赏，则可容他们挑选一门武魁层次的绝学作为奖励。
徐永生对自己六品期间修行儒家五常，早有规划。
第四层“仁”
。
第三层“智”
。
第二层“信”
。
“仁”
与“智”
无需多言。
最后一样选择第二层“信”
而非第二层“礼”
则是朔方一行后徐永生的决定。
搏杀钱笃等人时，徐永生明显感觉到浩然刀迭加破阵刀，还有长风矢连放，对自身浩然气和血气消耗巨大。
“礼”
之编钟的恢复固然重要，但那是战后的事情。
临战之时，他首先需要更多的“信”
之印章，把当时的耐力或者说气力的总存储先顶起来。
至于战后恢复，除了“礼”
之编钟外，可以继续考虑外物相助的路子，如佛光宝瓶和一些灵丹妙药。
川主赵二郎斩妖剑固然消耗巨大，但当前不会是自己的常规作战手段。
有两方“信”
之印章，接下来遇事会更自如一些。
按照这个思路，徐永生接下来在书阁四层挑选儒家武学，便有的放矢，他很快找到自己的目标。
一门名为《五噫歌》的儒家绝学，典出《孟子》。
修习要求是儒家武者已经在自身三才阁内先养成四枚“仁”
之玉璧，两把“义”
之古剑和两方“信”
之印章。
于是，接下来前往典簿厅领取宝物方面奖励时，徐永生同样很方便确立目标：
和风玉。
可以帮助六品境界的儒家武者，更快积累温养第四枚“仁”
之玉璧的宝物，功效作用同草青玉、瑞年玉、襄德玉一脉相承。
谢初然、鹿婷也各有选择。
谢初然挑选的乃是名为龙马帛的宝物。
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